你们不要过来啊!(103)

2025-10-30 评论

  “其一,以先知莱斯为帝国做出的伟大功绩,他将成为万神新教的【教皇】,亦将成为帝国的所有宗教之首,其它宗教的牧首皆不可忤逆他的意志。”

  莱斯配合着朝下方微微颔首。

  在场的新教教徒众多,闻言立刻爆发出一阵热烈的欢呼与呐喊,鼓动的气流近乎要使那些彩带反向朝天空扬起。

  幕后的那些权贵也对这个结果有所预料。

  他们心底清楚,在那场夺权战争中,这位影响力巨大的新教先知可是站在瑟伊苏这边的,会获得这样的回馈并不意外。

  顶多就是【教皇】这个名号新奇了些,听上去倒像是与苏丹齐名的另一个统治者了。

  接下来,是瑟伊苏开始宣布他的第二条新律令。

  “其二,应教皇莱斯的祈愿,以他的无上智慧作为指引,亦为往后的塞尔曼荣耀永存,我将开启一场宏大的变革。”

  “它将会分阶段逐步实施,直至整个帝国抵达真正的新时代。”

  “首先,我的臣子们必将达成苏丹的意志——在这片新神赐福的土地上,不再有奴隶。”

  “他们必被赋予塞尔曼公民的身份与权利,平等地成为苏丹的新子民。”

 

 

第70章 

  不论曾经继任苏丹之位的那些君主在这座高台上发表过多少演讲, 瑟伊苏宣称要废除奴隶制的律令,必定是所有发言中最撼动人心的。

  它以极快的速度引发了整条街道的轩然大波。

  并在接下来的一段时间内,掀起了整个社会从上到下的、前所未有的轰动。

  在律令刚下达的最初数秒内, 满场陷入了从未有过的死寂。

  除莱斯外,所有听到的人都呆愣住了。

  他们不敢相信自己的耳朵,以为出现了幻听。

  新上任的苏丹陛下在说什么?以后不会再有奴隶?

  他们现在拥有的奴隶会被收回吗?

  以后买不到奴隶了?

  这与强行剥夺了他们的财产有什么区别?

  家里没有奴隶的平民尚且仅是面面相觑,那些坐拥几十上百个奴隶的贵族们,已然接近勃然大怒。

  在异想天开些什么,帝国的根基也敢直接废掉吗!

  毫无疑问, 太多人的利益被触碰到, 他们必然会试图反抗这道律令。

  这些有权有势的贵族们,也是律令实施过程中需要重点解决的对象。

  对于那些直白的诘问,瑟伊苏仅是冷淡回了一句。

  倘若办事缺人手, 你们为何不能按照市场的平均定价, 付给他们一笔合理的工钱, 以换取他们继续为你效命?

  奴隶制度的本质, 不就是通过暴力与法律强迫性的将某一批人彻底物化, 定义为“会说话的工具”,进而完全剥夺其人身自由及产出的经济成果——而奴隶主则仅需要高高在上的享受这一切吗?

  有些贵族会就此哑口无言,有些则会继续试图据理力争,将它定义成足以覆灭整个国家的疯狂行为。

  而瑟伊苏, 这个鲁莽又无知的新君主,竟然做了一个违背祖宗的决定!

  到此刻, 就是莱斯登场的时候。

  众所周知, 他被尊称为先知,被封为教皇,可不是他自己汲汲营营争取来的虚名。

  是太多人信仰新教, 既认可他展现的“神谕奇迹”,又感动于新教不分贵贱、一视同仁的救济后,发自内心为他冠上的先知圣名。

  包括这个被瑟伊苏加封的【教皇】,也获得信众的一众绝赞好评,认为它实在贴切不过。

  就是这样的莱斯,他主动在一次晨祭上对外发话。

  宣称瑟伊苏决定废除奴隶制,也因神曾向他托梦,不愿见到这世上竟有人欺压人的哀苦景象。

  “以这虹光立誓,凡是将同胞看做货物的,必将被自己的贪婪所囚;凡是以皮鞭奴役人身的,万福也必将舍其而去。朝露、午阳与晚月皆是我望向世间的眼,无人可从这份罪责中安逸逃脱。”

  在编神谕上,莱斯已经得心应手,张口就背出一段他精心雕琢许久的“箴言”。

  刚来到这里的莱斯没有能力改变这项残酷的制度,只能做到独善其身,绝不允许自己与他们同流合污。

  但如今的莱斯,在世俗上已经拥有足够的影响力。

  即使他什么都不会也不要紧,只需表达出他的意志,自有无数信众狂热的想要为他达成愿望。

  亦如他教的数理化已经被无数人反复研学,他钦点的【圣母米赫莎】的医学堂已收下数十名学生,而他们在学成之后,同样会将医术教给他们的学生。

  乃至连他闲来无事时教给巴伊莎的围棋,如今都已成了整个帝国最流行的娱乐。

  那种连名字都传不出家门的小教派,即使名号封得再响亮,也根本没有可比性。

  听到莱斯特意放话他也支持废除奴隶制(甚至就是他向瑟伊苏提议废除奴隶制的)后,百分之九十的贵族都哑了火。

  而信徒?

  家里没有奴隶的,对这箴言本就没有丝毫异议。

  家里有奴隶的,无需莱斯后续强制做出任何规定,便已主动按照后续颁布的规定,前往专门开设的宫廷办事处销毁卖身契及相关财产登记,彻底恢复奴隶的人身权利。

  如今,莱斯对外的一言一行已被笼罩上一层神性的光晕,无数人都坚定的认为他是“活着的地上神明”、“有史以来最伟大的先知”。

  与自骨子里就被畏惧的王权不同,信徒会无条件信任他们所信仰的宗教,将领袖说出口的每个字都奉为真理。

  有莱斯替瑟伊苏发声,就相当于神明在支持后者的行为。

  这,谁敢出言忤逆神明?

  更别提有些贵族本身就是莱斯的迷恋者呢!

  诸如达达尼尔、扎希南之流,立刻放话绝对支持瑟伊苏的律令。

  还特意寄信来给莱斯邀功,顺便用了一大段赞美诗来示爱。

  后者无语了下,倒也没有直接撕掉。

  他只是假装不小心,又转手将那些信送到了美拉米那去。

  自己则优哉游哉,坐在扶手椅上泡玫瑰茶喝。

  自有人会替他教训他们。

  其实就后续具体的实施措施而言,瑟伊苏并不急躁。

  他先下令禁止所有的奴隶买卖,这是切断奴隶来源的当务之急。

  奴隶商人那里的现有奴隶,由帝国出钱购买并统一安置,给足奴隶商人转行的缓冲时间。

  有些非法购买、没有正式在官府登记为财产的奴隶,往往生活条件极差,过得无比艰苦——这类则直接规定他们已成自由身,由近卫军统一搜寻并解救。

  但这种奴隶会被他们的主人藏起来,或者主人本身也是个混下九流的,狡猾得很。

  一时间,那些近卫军还真不知道该去哪里解救他们。

  这种时候,同样擅长与下九流打交道的巴伊莎主动自荐,冲他们比出一个拇指——附带以一个狡黠的笑意。

  “这笔买卖嘛,给你们打折咯。”

  不过,她还是婉拒了正式成为近卫军统领这一邀请。

  给官家干一段时间的活是挺不错,但要是同意一直干下去,她岂不是被彻底束缚住了?

  那可不行!

  从合法渠道购买,在官府处登记过财产的奴隶,其主人多少会遵守诸如“不得伤害奴隶”的律法规定,过得还算可以。

  这种情况,瑟伊苏会给他们一定的缓冲期。

  倘若双方都愿意继续维持现有的生活,在销除财产登记及相关文书后,一方必须要支付给另一方薪水;倘若不愿意的,则由官府补偿些赎买金,彻底放奴隶自由。

  帝国内的奴隶数量高达数十万,即使刨去本就在宫廷内部就职的奴隶,流散在民间的奴隶依旧是一个不可小觑的数字。

  即使是乐观估计,也要花上两到三年的时间,才能基本废除这项制度。

  至于那根深蒂固的思想,即使有万神新教尽力宣传,也要花上至少一代人的时间,才能彻底扭转。

  但对于这数十万奴隶而言,他们从未想过自己有朝一日,还能恢复自由。

  他们几乎要落着泪高呼苏丹与教皇的名号,或是面朝宫廷,跪在地上亲吻大地;或是直接前往当地的新教教堂,表明自己想要加入万神新教。

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