“大父！大父！是咱们的天兵！是天兵！”有兄弟俩扛着小米回到了林子里，“还给了我们粮食！”
“朝廷的军队？哪位将军的？”老爷子过去打开口袋，捏了两粒小米进嘴，嚼了嚼，道，“好粮食，还是新粮食。”脸上的警惕立刻放松了三分。
“不知道，不认识旗子上的字儿，但旗子是咱们汉人的，我凑近看了看，那衣服甲胄也是汉人的。”哥哥道。
弟弟却有些忧愁：“大父，这军队里胡人也不少，我不只见了扁脸的，还有黄发绿眼的。”
“不怕的，咱们边郡历来胡人都多……不过这难道是遂州调过来的？乐家军？”
老爷子在地上写了个歪歪扭扭的“乐”字，他也不识字，只是按照记忆写的，不太确定，这字写得其实像个“禾”。兄弟俩看见，便道：“大父，旗子上的字，和您这个差不多，就是旗子上的两个点是在上边的。”
老爷子看兄弟俩写出来的“平”，左看右看，觉得要是“乐”的下面两个点换到上面确实就是一个字：“或许是我写错了，这给咱们粮食的不会是旁的人，只能是自己人。都道乐将军仁善，果然如此。日后我王家该为乐将军祭拜。”老爷子拜了拜，又喜道，“王师天兵来了！咱们不用怕了！下山去！”
这群百姓也算是负负得正了，欢天喜地下了山。
【作者有话要说】
大趾：[可怜]东西还没做好……回来再说
第114章 托博使者
宇文霁看来, 鲁州的百姓也确实颇有侠气之风，不是无赖游侠地痞混混那种，是真的侠, 也莽。他也是头一回看见敢在大军过境的时候冲出来，问他们是不是天兵的。
幸亏来之前，宇文霁特意全军吩咐的, 若遇见百姓, 别说是平王军，说是岐阳军。
他怕说是平阳军再给老百姓吓跑了。
宇文霁也很奇怪，不是说先前那个鲁州刺史薛狞，对待百姓很苛刻吗？怎么百姓不怕官军？难道也是误传。
一问之下，百姓的回答也很豪爽：“薛畜生是畜生, 但咱都知道那是他的错，朝廷是好的, 朝廷一直顾着咱们鲁州呢。大将军你这不就来了吗？”
汉子黝黑干瘦, 但个子倒是不矮, 一笑, 露出磨损严重的牙齿。
“……”宇文霁也对他笑了笑, 从他身上宇文霁恍惚看见了很久很久之后的百姓, 都是一样的。
两边稍微熟悉后, 百姓就自发配合军队了, 给他们讲解地形, 帮他们寻找水源，告诉他们鲁州各个城镇的局势。
部分托博人直接从立马关回到了草原，但也有一部分人留下了，决定依托城镇跟平王军打防守战。
而且，比宇文霁和吕墨襟预想的, 留下的要多。依旧是因为托博人和疾勒人的不同，疾勒人的话早一口气全跑草原上去了。
托博人还有更糟糕的生活习惯，疾勒人多少知道一些如何管理城市，他们是彻底不知道的，并且也不想改变和学习。
这也是为什么，宇文霁本来说要过了夏天，却在岐阳刚稳下来就提前出征的原因——瘟疫。
他们一直关注着鲁州，收集到的情报，让众人都从心里冒凉气。
托博人虽然接纳了一部分汉奸作为谋士，却也没将大事相托。
有部族在去年将部分牛羊马匹驱赶进了城内过冬，城内汉人的建筑被大量摧毁，木结构的材料作为柴火焚烧掉，百姓则又遭遇了一轮更残酷的劫掠与杀戮。
这些托博人的生活习惯，更是随地便溺和抛弃垃圾。这情况疾勒人也有，强压着现在才改了。虽然古代垃圾不像现代的，都是大自然能分解的有机物，但他们已经聚居了。可托博人又没有被强压着，自然保持着过去的习惯。
再加人畜都在城里憋着，更可能出问题。
宇文霁已经做好最糟糕的打算了，一旦发现瘟疫，封城。逃跑者，杀无赦。
宇文霁手下可没有神医级别的大夫，上次那个吃撑了肉的案子里，给病人喂粪水的巫师，都是好大夫了，多数巫师就只有一个方子。
宇文霁就见过一个巫师的方子：大蒜蜂蜜水。
什么病人都给喝这个，甚至包括产妇难产。可老百姓都十分尊敬这位巫师，说他有大神通——治好了就是他的神通强大，治不好那就是病魔太强，那人命不好。
这位治好的人，也确实占了多数。甚至没声息的产妇，也让他救回来了几个。
宇文霁拿了他的“灵药”尝了尝，蒜味呛鼻，辛辣无比，还有苦味，因为这里边还加了粗盐。
古人是真的很聪明啊。这玩意儿放现代妥妥的诈骗，可放古代就是灵药。大蒜提供刺激，又有杀菌的功效，盐糖水补充体力。古代最大的病，就是营养不足，现在丕州百姓也是，吃粗粮能吃五六分饱，再加野菜和极少量的肉，没有糖，盐也不多。这种情况，宇文霁还确定他们是整个大景，生活水平最好的百姓了。
在他们身体濒临崩溃的时候，给这么一碗东西，还真有起死回生的功效。
很多巫师的方子，跟这个类似，他们的方子还有一个共同点——都很难吃。
宇文霁好奇地问过其中一人，为何弄得这么难吃，患病的人，面对这种东西，不是会难以下咽吗？
巫师道：“就是要难以下咽，否则他们就会常常生病了，尤其孩子。”
“……”可真是非常有说服力。
饮食上去了，营养不良能慢慢解决。真的瘟疫，不是这帮巫师能解决的。不止他们，就算给宇文霁一个医圣也不行，医圣也需要时间才能总结出药方啊。有这个时间，都不知道死多少人，瘟疫传播到哪了。
继续让托博人无管束地在城市里待着，就是让瘟神在宇文霁脑袋上跳舞。
宇文霁在一处因过于破败被放弃的镇子里扎下了大营，开始修缮城防，招募百姓。他急着攻城，却又不能不管不顾就去冲。
野战宇文霁谁都不怕，但攻城战还是他的空白地带，城墙会给守军带来巨大的加成。他只见过遂州疾勒人与乐箭老将军的攻防，那就是拿人命在拉扯。
所以宇文霁虽然急，又不能急，得憋着。
鲁州松散的百姓渐渐归附，当明确知道来人是（那个传说中的）小平王时，也是大骇，又有百姓逃回了山里。可总归是有胆子大的，或得了小平王的粮食认为该讲义气，又或家里有人生病之类被迫无奈留下来的。
可最初虽然是被迫，虽然战战兢兢，时间稍微长一点就知道了，小平王和他的兵是真好。
这些丕州军虽然是外军，却没有过去外军的臭毛病，不刮地皮，看见他们还很和善，还会有士卒过来，帮他们清理和重建。
且这些人对待胡汉一视同仁。
托博人是最初是立马关的杂胡和本地底层士兵开门引进来的，当时这些人是只想着报仇了。
可托博人是急公好义的吗？他们是劫掠、占领，是来得好处的侵略者。托博贵族看上了带路党的财产和家眷，想抢也就抢了，带路党好好拍托博大人的马屁，还能有命在，若反抗，一样只有死路一条。
部分鲁州本地的杂胡想加入托博的队伍，可即便他们能说托博话，也一样在托博人那里得不到重用，甚至直接给抓了当奴隶，若喊叫什么他也是托博人，只会得到一顿毒打——你一个托博人，过去在汉人的地界享福，现在我们打入关来，又想来占便宜了？晚了！
只有达耶奇大单于的本部人马稍微和善些，因为达耶奇已经意识到托博的人数劣势了，他一边接纳草原的小部落，一边吸收关内的杂胡，无奈有达耶奇这种认知的托博人太少了。