“就我个人而言，”那位女记者说，“有一件事不清楚——”
在查普曼博士身旁的保罗站了起来，弯下腰对着他。“请原谅，博士，”他打断了谈话。“他们都集合好了；她们在等着——”
查普曼博士点点头，轻松地站了起来。“对不起，”他对那位女记者和其他人说，“不过，我说过演讲开始时，我要中止记者招待会，还记得吗？这些妇女十分友好地前来参加这一次会，我不想让她们久等下去。”他一副胜利的微笑。“当然-，她们是应邀来听我这次小小的演讲的。不过，为了节省你们的时间——我知道你们想要把稿子发出去——保罗-拉德福特这里有发行前的样本。”
“多谢你为我们做的这一切，查普曼博士。”那位又高又瘦的记者在他离开时说。
“这是一种快乐，”查普曼博士走到门口时说。他在等阿克曼，之后把手放在那位胖男子身上。“你为什么不找个座位，埃米尔？情况介绍不要超过一个小时以上，会后我们可以一起吃午饭。”
他们一起走了出来。保罗把那夹油印稿从带玻璃盖的化妆室的桌子上拿走，开始越过他们走出去。
查普曼博士用他那种轻松的，非常随便的语调一直讲了10分钟，大厅里的那种不安的情绪明显地减少了。这些妇女们发现，到现在为止，没有什么隐私的侵犯，没有大吃一惊的事情，一点可以害怕的地方也没有。这像是一位和蔼可亲的好人在与她们唠家常。他的品格就像坐在床边的年长的医生那样令人感到可靠。
凯思琳-鲍拉德一直挺着身子坐在她的位子上，她对他的忿恨和排斥情绪是那样的专一，几乎没去听他在开场白时说了些什么话。不过现在，她的抵触情绪渐渐地被他那友好、亲切的话语所消融了。从他开始讲话以来，她第一次把背向后靠在椅子上，试图去理解他所说的话。
查普曼博士将一只肘放在讲桌上，他的头在讲话时微微探向麦克风。“曾经有过这么个日子，就在不久以前，那些假道学还是一种时髦——你不能直接提钢琴腿这个字，你想吃鸡胸脯时你必须要鸡腹。妇女除了说肝有病痛外，从肩到大腿跟之间的部位都不能提及有什么毛病。这一切都改变了。性被公开了，并且得到了认认真真的讨论。承担此项革命的苏珊-B、安东尼、西格蒙德、弗洛伊德、安德鲁-J-沃尔斯台德和托乔将军。说到这，我是指女性解放，里比多的精神病学的发表，对十八修正案的过分反应，以及两次大战将美国的男女送往国外去吸收其它文化及性的道德观和习俗，从而为摧毁这种假道学作了很大的努力——
“然而，假道学远远没有寿终正寝，性仍然是秘而不宣的令人感到羞耻的一种功能。尽管通过就业平等，取得离婚权，使用避孕用具，控制性病，从乡村搬到城区活动无人知觉的地方等这些方面，妇女们取得了某种程度的自由，尽管她们获得了所有自由的武器，她们仍然没有自由。对性的不健康的看法依然存在。太多的妇女仍然受着对那个占据——不管她们喜欢与否——她们生活中重要和关键部分的题目知之太少的折磨。
“其结果，性成了亟待进行科学探讨的一个人类生物学的课题。现在，先驱者已经沿着正确的方向迈出了一步。那种坚持认为是我发明了现代的性调查，或者在我之前的阿尔弗雷德-C-金西发明的，这种说法是一种误解，情况并非如此。性调查者、历史学家、民意测验者——你管他叫什么都可以——所进行的这方面的工作，是比较现代的事，不过要比你们所想象的早一些。在性咨询这个特殊领域内，真正的发明者是马克斯-约瑟夫-埃克斯纳尔，他在1915年询问过948名学院的学生或大学毕业生；凯思琳-B-戴维斯于1920年询问过2200个妇女；吉尔伯特-V-汉密尔顿在1924年询问过200个妇女和男人；罗伯特-L-迪肯森在1931年前调查过1000名结过婚的人；刘易斯-M-特里曼在1934年研究过792对夫妇，和其它一大批人。
“简略回顾一下这个领域的先辈们的功业，也许会有启迪和教益。在1915年，这是一个因为鲁斯尼亚的沉没而使世界哗然的年头。亚力山大、格拉汉姆-贝尔实现了第一次跨洲的电话通话。该城中首次演出了‘国家的诞生’这出戏，纽约社团因查禁卖淫而把玛格利特-萨吉尔送进了监狱。就是这一年，伍德罗姆-威尔逊、杰西-威拉尔德、威廉-杰宁斯-布赖思的名字风靡于世；就在这一年，出版了一本39页的小册子，名叫《性教育的问题与原则》，是由马克斯-约瑟夫-埃克斯纳尔编著的。这本小册子公布了也许是我们历史上首次正式性研究的结果。埃克斯纳尔的问题单发给了948位大学生，向他们发出了疑问，还涉及了一些其它问题。他问道：‘无论是什么时刻，你有没有迷恋过任何一种性实践生活？’十分之八的人回答他们曾经沉迷过这样或那样的性活动——十分之四承认与妇女发生过性关系，十分之六承认有过那时被称为‘手淫’的作法。尽管埃克斯纳尔愿意，进行此种民意测验是为了证实性教育是有害的，但他的调查结果却适得其反。他在不知不觉之中为一个迄今为止被视为禁区的领域建立了一套新的咨询信息的方法。
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