浅见稍事休息便立刻去拜访《每朝新闻》社冲绳分社。新闻总署的一个叫黑须的政治部记者与浅见很熟，在他的介绍下，分社社长很快来见浅见。
分社社长牧田盛胜是位中年男子，正如他的名字那样，眼前的这位男子给人一种民间武士般的粗犷感觉。虽说是分社，但办公室只有五位成员。眼下，除了牧田和秘书小姐以外，其余的人都出去了。
“据黑须说，浅见表面上是写文章的，其实是靠推理破案的大侦探。很多名侦探在你面前都甘拜下风。”
牧田嘴上虽这么说，但却给人一种冷嘲热讽的感觉，他内心其实是瞧不起对方，他觉得，一个外行懂什么呢？浅见也只是为了迎合对方一下，挥挥手说：“哪里，哪里。一切都是谣传。首先，我刚到冲绳，根本就分不清东西南北。”
“你是第一次来冲绳啊，那可是不知就里啊，这样吧，有空我带你转转。”
牧田一脸得意。
浅见请对方讲一下事件的大致经过。
“一句话，现在什么都已清楚了。”
牧田一下子就说出了结论。
风间了的死亡时间大约是10月8日下午4点到7点之间，有人最后看到风间走出那家旅馆是那天正午刚过1点的时候。其间有四五个小时的空白时间。警方紧迫风间的行踪想填补这段空白。但是，这一关键情况到现在还没有查到。
“我听说现在还不能断定是自杀还是他杀。”
“对广大公众自然是这么说啦，可警察内心认定这是自杀，如果是他杀，那凶手为什么非得把尸体运到斋场御狱这种地方，这还不令人怀疑吗？不用说，如果是自杀的话，解释也同样让人感到不可思议。风间应该说不了解当地的地理情况，可是为什么就去了那个让人无法理解的地方呢？”
“是啊。关于这一点，警方怎么说？”
“所以说，警方一开始也认为是他杀，但是，就在警方四处进行调查的时候，当地居民中出现了目击证人。”
“什么，有目击证人？”
“是啊，在傍晚天快黑的时候，有人在案发现场看见一个像风间模样的人。而且，这个人是独自一人朝斋场御狱方向走去的。据目击者说，他当时就觉得奇怪，这么晚了到斋场御狱去，到底想干什么呢？听说那一带一到晚上就有毒蛇出没，当地人是绝不靠近那地方的。”
“真有毒蛇吗？”
浅见平时就怕见到像蛇这类细长的东西，听到这儿，不由得有些发休。
“唉，这也不是我亲眼看见的，不好说啊。我觉得，即便是那儿有毒蛇出没，也没什么奇怪的。”
“也是，而且，那个男的就一个人，没有别人。将这一点说成是自杀也未尝不可啊。但是，是否真的就是风间，这可没有百分之百的把握。”
“听说斋场御狱被誉为冲绳的圣地。”
“真是块圣地。冲绳可朝拜的地方很多。而斋场御狱被认为是最神圣的地方。所以，如果这是一件杀人弃尸案的话，风间的尸体运到斋场御狱，只是作为一种活供品。”
“往御狱献供品？有这个习俗吗？”
“不，不叫活供品，不过供品倒是献的，主要是五谷、水果、蔬菜、还有海产之类的东西，不管怎么说，把人作为活的供品，这在历史上是不可能的事情。冲绳人普遍的性格是温厚而开朗，他们不喜欢争斗，关于这一点有句话叫做‘大致’什么的。写成汉字就是‘大概’。
‘冲绳人不喜欢刨根问底，大体差不多就行了。换句话说也许可以说成是‘散漫’。在男女之间的关系上也不是很严肃。这里的离婚率位居日本第一，多少说明了这一点吧。”
冲绳县在所有都道府县是离婚率最高的，对此，浅见并不知道。也许正如牧田所说的，“大概”就这样吧。在这么温暖的地带，女人不依靠男人也许照样能活下去。
“这么说，以算命作为自己职业的女性很多了，是真的吗？”
不知不觉的话题就转到“采访”这一目的上。
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