这些贵重的牲口无论如何不属于贫穷的帐篷村，而是在帐篷村作客的外来阿拉伯人的财产。
我们快速奔向那边。
如果我们骑马越过了第一个帐篷而在后面的任何一个寻求接待的话，那么这将会是对第一个帐篷的主人的不能原谅的侮辱。草原的居民把款待客人的权利看得既高贵又神圣，就像对待圣经中的祖先那样，而草原居民的起源即来自于这些祖先。
当我们停下来时，遮盖着门口的十分破烂的布片就被移到了旁边，于是就走出一个女孩来向我们问好。她没有蒙面纱；沙漠阿拉伯妇女们比住在城市中的伊斯兰教徒的老婆和女儿们麻烦要少些。她的头发编成紧密的辫子，并用红色和蓝色的带交相编织着。她腰部围着的是一条狭窄的腰带，从上面往下直到膝盖垂挂着许多皮绳，这样就形成了一条裙子，上面缀着珊瑚、晓月和贝币。脖子上挂着多串玻璃和各种各样的硬币。肩上披着一件轻斗篷。小小的耳朵上挂着大得出奇的金耳环；在脚上，银鞋扣在踝骨上发着光；细纤小手的手指甲用散沫花叶汁染成了红色，指头上带着厚实的象牙戒指，象牙的白色光泽在棕色皮肤的暖色调衬托下显得特别漂亮，而皮肤的颜色并不比最美的佛罗伦萨青铜器逊色。
“先生，欢迎欢迎！”她问候说，并立即抓了一大把椰枣给我的骆驼使它恢复力气。
在她后面出现了一个老人，他用好奇的和惊讶的目光上下打量着我们。他的被太阳晒黑的脸布满了皱纹，而他的于瘪的躯体低低地弯曲着。他大概有90岁了。
“你好！”我把手举到胸口向他问好，“你是否有房间让我们稍为休息一下？”
“先生，欢迎！我们贫穷的帐篷已经有了三位客人，然而还是有给你们的位置。下来吧，请允许我为你们宰一只羊！”
“你的心充满了善意，你的帐篷为旅游者开放。你是一个先知的好儿子和真主的宠儿，真主会踢你长寿。然而你现在的客人已完全享有你的好客精神。允许我到另一个帐篷去吧！”
“先生，你要辱骂我吗？我做了什么啦，使你鄙弃我的帐篷？快从牲口上下来，你已经是我孙女儿的一位客人了。你就留在我这里休息了！”
他抓住了骆驼的辔头，并以惯用的“赫、赫”喊声命令骆驼跪下来。
我爬了下来并被引入帐篷，约瑟夫和哈桑也立即跟了进来。沿着墙脚围着一圈沙石，地上有少许用木头做的突出的格子状支架，上面铺盖着席和绵羊毛皮。这就是为整个家庭及有时来到的客人所准备的长沙发和床。帐篷的背后存放着马鞍和盾牌。在帐桩上挂着武器、软管、皮革做的提桶以及各种各样的生活用品，而墙面则是用极富艺术性的环子、长颈鹿的皮、一束束驼鸟的羽毛，特别是小环和门铃装饰起来的。这些小环圈在阿拉伯的帐篷中极为常见，但在刮风的夜晚却会向已经疲乏的旅游者奏出极不受欢迎的音乐。风吹动了整个帐篷，金属小环响了起来，伴随着响雷霹雳声、骆驼呻吟声、羊的咩咩声、狗的吠叫声以及野兽咆哮声。
我在席子上坐下。老人已看到了豹子毛皮。好客的行为准则禁止他询问我的姓名和出身，但他可以知道我是怎样获得这一昂贵的猎获物的。凭着他们所特有的机灵，他知道如何把话题引到这件东西上来。
“好好休息，先生，直到肉和库斯库素准备好了为止。”
库斯库素是一种粗面粉做的阿拉伯人所喜爱的菜肴。
“谢谢你，老大爷，”我回答说，“我只在一天旅行结束时的傍晚吃肉和库斯库素。请给我和我的仆役们水和布西萨①。”
①一种用面和干椰枣焙烤制成的面包。
女孩给了我布西萨。
“湖里的水很不好，老爷。你不想喝一杯骆驼奶或椰枣汁吗？”她问道。
“请给我椰枣汁，你是女孩中的娇娇者！”
她给了我满满一皮革杯这种提神的饮料。
老人候在边上直至我喝完，然后问道：
“你要在你朋友的小屋中留很多天吗？”
“一旦我休息过来后就要离开你们。”
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