“他们不是活该吗？如果一个白人被谋杀了，你们会怎么做？你们不找寻凶手吗？如果凶手被找到了，你们的酋长们就会开会并进行商议，向罪犯宣布判决并让人把他处死。如果阿帕奇人做同样的事，你们能责怪我们吗？”
“是的，我们处死凶手以惩罚他。但你也会让人把这样的人射死，在你们的村子遭到袭击时，他们根本不在场。”
“他们背负同样的罪过，因为他们同意了这样做。当被逮住的阿帕奇人不得不在刑讯柱上死去时，他们也是在场的。他们现在是我们的妻子和女儿们的主人，是从我们这里抢去的我们的财产、我们的马匹的所有者了。”
“但你不能称他们是凶手！”
“我不知道老死神想干什么。在我的兄弟们这里，除了谋杀仍然有别的要用死来惩罚的行为。西部人击毙每个盗马贼。如果一个白人被人抢去了他的女人或他的女儿，那他就会杀死所有与这种行为有牵连的人。在那边山谷里驻扎着抢劫我们的妻子、女儿和马匹的人，难道我们应该为此而给他们一枚勋章吗？”
“不，但你们可以原谅他们并要回你们的财产。”
“人们会要回马，但不会要回妻子。原谅？我的兄弟说的正像那些白人说的一样，他们始终只向我们要求，而他们自己做的是其不折不扣的反面。白人原谅我们吗？难道你们竟得原谅我们什么吗？你们到我们这里来，夺去了我们的土地。如果在你们那里有一个人把一块界石挪开或非法地杀死了森林里的一只野兽，人们就会把他扔进那座阴森森的建筑物中，你们把它叫做监狱。但你们对我们做了什么？我们的草原和大平原在哪里？我们的马群、牛群和其它的兽群在哪里？你们大批地到我们这里来，每个男人都带着一枝枪，好抢去我们赖以生存的肉食。人们毫不讲理地夺去我们一块又一块的土地。当红种人保卫他的财产时，他被称做凶手，人们射死他和他的亲人。你希望我应该原谅我的敌人，我们对之秋毫无犯的侵略者！为什么你们就不原谅我们呢？你们对我们干了各种坏事，我们却并没有给过你们这样做的理由。如果我们反抗，那是我们的权利，但因此你们就用毁灭惩罚我们。如果我们到你们那里去，把我们的方式方法强加于你们，你们会怎么说？你们会一个不留地把我们杀死或者把我们关进你们的疯人院。为什么我们不应该这样做？但此后就有人说，红种人是野人，对他既不可以仁慈也不可以怜悯；他永远不会有教养，因此必须消亡。你们通过你们的举止证明了你们有教养吗？
“你们强迫我们接受你们的宗教，那就更好地向我们展示它呀！红种人以同样的方式尊崇大神，但你们每个人都想以不同的方式死后升入天堂。我了解基督徒的一种信仰，它是好的。虔诚的教士教诲它，他们到我们的国家来，却不想杀死或排挤我们。他们在我们这里建布道团并教导我们的父母，他们友好地四处周游并教给我们一切好的和有用的东西。现在不一样了，虔诚的人不得不同我们一起让步，而我们不得不看着他们死去，却没有得到替代他们的人。现在反而来了上百种信仰不同的人，他们拼命向我们的耳朵灌输我们不懂的大话。当我们厌倦了争吵不休，不再理睬他们，他们就对我们叫苦连天，并说他们想从他们的脚上抖掉灰尘并在无罪中洗他们的手。然后过不了多久，他们就叫来白人，这些人闯进我们这里来，夺走我们的马的牧场。然后如果我们说，这不能发生，那就会来一道命令，我们又要继续迁移。这是我必须给你的口答。你不会喜欢，但你处在我的地位还会有完全不同的说法。就这样！”
说着这句印第安人表示强调的话，温内图从我们这里转过身去，并向旁边走了几步，看着远方，站住了。他内心很激动，并在极力克制。然后他又转向我们并对老死神说：
“我向我的兄弟讲了一番很长的话。你会赞同我的，因为你是一个公正的人。尽管如此我还是想向你承认，我不愿意看到血腥，我的心灵比我的话要温和。我曾相信，科曼奇人会派给我一个谈判者。因为他们没有这样做，我也不需要怜悯他们。但尽管如此，我还是想派一个人到他们那里去同他们谈谈。”
“这使我很高兴，”老死神叫道，“如果这么多的人没做解救的努力就被杀死了，我会在很抑郁的心情下离开这个地方的。但你也知道，还有很多科曼奇人会来到？”
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