“那好吧，我愿试一下，”老铁手答道，“我虽无法免去他一死，但我也许还能做到让他不必那样备受折磨。”他转向酋长，可还未开口说话，大狼就已怒冲冲地叱责道：“你知道，我奥符茨-阿瓦斯也讲白人的语言，听明白了你对这条狗所说的话。犹他人酋长为你提供了如此优越的条件，他做得不够吗？你想要反对我们的判决，并以大狼不能保护你防范他们为由，来激怒我们的斗士们吗？因此，你别吭声，别说话！”
话音刚落，他即转过身来，打了个手势，十二名斗士随即站出来。随后他又转身向着老铁手，声称：“这些是被谋害者们的亲属。他们有权亲手执行惩罚，先向罪犯投去短刀。”
在红种人那里，如果敌人该折磨致死，那么印第安人就会设法尽可能拖长折磨的时间。敌人受到的创伤，先是轻的，但越来越重。通常是从投短刀开始，短刀该击中的四肢和其他部位是明确指定的。所选定的目标，以少流血的部位为宜，以免受刑者由于流血过多而过早地丧命。
“右手大拇指！”大狼命令道。
俘虏们的胳臂被绑住了，但让手自由地吊着。被挑选行刑的红种人分成两队，一个队的对象是希尔顿，另一个队的对象是克诺赫斯。他们相隔十二步，一个跟一个地站着。最前头的人，已抬起的右手前三指间夹住短刀，瞄准，投掷并击中大拇指。希尔顿发出一声痛苦的嚎叫。克诺赫斯同样被击中了，但他处在深深的昏迷中，没有苏醒。
“食指！”酋长命令道。
他以这种方式按顺序指定了该击中的各个手指，而且事实上也以令人惊讶的准确性击中了。如果说希尔顿起初发出一声仅有的嚎叫，那么他现在就没完没了地哭闹。当克诺赫斯的左手成为目标的时候，他才苏醒过来。他精神恍惚，目光呆滞地看看周围，随后又闭上了布满血丝的眼睛，发出令人难受的嚎叫。他又发起烧来，神志昏迷和极大的恐惧使他根本不能发出声音。短刀先后击中手背、手腕、前臂和上臂的肌肉，在袭击两条腿时也遵照同样的顺序。这持续了大约一刻钟，是一种折磨的轻松的开始，这种折磨得持续数小时之久。老铁手和他的三个伙伴把头掉过去。他们无法用眼睛追踪这场戏，但无奈得要忍受这嚎叫声。
一个印第安人从小就锻炼忍受肉体上的痛苦。因此，他能够忍受住最严酷的折磨而不动声色。也许红种人的神经没有白种人那样敏感。如果印第安人被抓获，被折磨致死，那他会带着微笑忍受一切痛苦，会高声欢唱他的临终之歌，只有不时去侮辱和嘲笑其折磨者时唱歌才会中断。一个在刑讯柱旁悲叹哭诉的男子，在红种人看来是不可想象的。谁抱怨痛苦，谁就会受到蔑视。也曾出现过受刑讯的白人获得了自由这样的事，是因为他们那缺乏大丈夫气概的哭诉表明，他们是懦夫，不必害怕他们，而折磨一个胆小鬼对于一位红种人斗士来说是一种耻辱。
人们可以想到，克诺赫斯与希尔顿不断的悲叹哭诉会给人什么印象。犹他人掉开脸，发出了愤怒与蔑视的呼喊。当受害者亲属的要求获得满足的时候，其他人被要求站出来，继续进行折磨，没有一个红种人斗士准备这样做。犹如对犬、丛林浪和癞蛤蟆，没有人愿意去碰一样。于是其中的一个酋长站起来说：“这些人不值得一个勇敢的斗士去碰他们。我们想要让妇女来惩处他们。谁死于一个女人之手，其灵魂在阴间里便成为一个女人，丧失了好斗男人们的所有尊严和权利。我说完了。”
经过短时间的磋商，这一建议获得通过。受害者的妻子和母亲们被要求站出来。她们手执短刀，要给这两个注定被送进冥府去的人扎出些轻的伤口，她们同样按照大狼指定的顺序进行。
一个欧洲人很难相信，一个女人不得不干这种残忍的事。但红种人恰恰与众不同，他们的感觉也很不一样，为反反复复发生的屠杀报仇，完全排除了任何微弱的心情激动。
妇女们，多半是老年妇女，着手干了。那两个人的号哭和悲叹又重新出现，而且哭声悲切感人，以至红种人的耳朵都难以忍受。大狼指令停止进行，说道：“这些胆小鬼死后也不配当女人。他们必须死去，但要作为不停地疲于奔命、受到追捕的丛林狼进入阴间。我说完了。”
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