（①此“屋台”是秋季“高山祭”中11座“屋台”中最为著名“布袋台”。有精彩的机关人偶大戏、“布袋和尚人偶”和两个“小人偶”。“小人偶”会翻跟头、会荡秋千、会准确无误从秋千跳到“布袋和尚”的肩上。让观众称赞不巳！其实这三位“人偶”活灵活现的表演，靠的是“屋台”下层八位老师傅联手搡纵36条控制绳。他们才是表演的灵魂人物。）
有一根杠子自“屋台”的二楼中央伸了出来，杠子头上站着一个“大人偶”，随着乐曲缓慢地跳着舞。原来这就是传说中的“布袋和尚②”。“布袋和尚人偶”的头上还有一根长杆子。长杆子上挂着一排小秋千。“小人偶”站在杆子的另一头。双手首先吊在一个秋千上，然后伸出两脚勾住下一个秋千。再松开手用双脚吊在第二个秋千上。然后将身子弯上来用双手抓住下一个秋千。就这样跨过一个又一个秋千，最后终于搭坐在布袋和尚的肩膀上面。观众们热烈鼓掌。紧接着，下一个“小人偶”伸手吊在秋千下面。第二个“小人偶”跟第一个一样，跨过一个又一个的秋千，最后也坐在“布袋和尚”的肩膀上。
（②布袋和尚，名“契此”、号“长汀子”。五代禅僧。住在四明山上。心宽体胖。手持禅杖肩荷布袋四处云游。梁贞明三（公元917）年，布袋和尚端坐在明州岳林寺东廊下的一块磐石上说了一偈：“弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。”说完安然坐化。传说他是弥勒菩萨的化身。在日本尊为七福神之一。）
由于闷热，我感到有些不适，两脚累得有点儿站不住了。我回头一看，身后又围了一圈人。我顾不上这些赞叹声和笑声，急忙拨开人群，想钻到外面去。我觉得有点儿想吐了。
由于过于莽撞，跟一个彪形大汉撞了个满怀。
“对不起。”
我慢声细语地道歉，对方默不作声。这让我感到有点儿不对头，我不由自主地抬头向他望去。
这一眼吓得我魂飞魄散。天哪！这个玩笑太残酷了！我清晰地感受到头发全都竖了起来。本来以为自己会放声尖叫，不过声音很沙哑，再加上我已经疲惫不堪，可能也没有喊出多大声来。或许因为当时人们正好处于喧闹状态，所以只有站在我身边的极少数人，看到我所面临的地狱场景。
那个穿银灰色夹克衫的男子正透过隐藏在太阳镜后面的那双眼睛冷冷地俯视着我。他的嘴角一边微微翘起。不过我看不明白他这副表情代表的是什么情感。我认为至少不是在笑。他的表情冷峻，目光露出性虐待的神色。
他那被太阳晒得黑黝黝的脸庞微微抽动了一下。不对，应该说他表情的变化是他内心变化的前兆。他在幸灾乐祸！极端绝望的我解读着他脸上表情的变化。他正在幸灾乐祸！能够随心所欲地虐待我使他内心感到快乐。我喊了声“救命啊”撒腿便跑。我竭尽全力奔跑的同时想道，说不定他只是想对我说句话而已，不过我顾不了这些了。
我一边跑一边回头看了一眼，只见摩托车手向我这边慢慢地迈了两三步。不过看样子他没有打算跑步追我。他欲追又止的样子好像是在说：“我早就知道你要到哪里去了。”
我头也不回地继续往前跑，边跑边想他该不会知道川北的公寓在什么地方吧？
不能这样想。这绝对不可能！上苍不会允许的。我一边拼命地跑，一边安慰着自己。
直接跑到川北的公寓我感到不妥。说不定他会跟上来。为了甩掉他而满街上跟他兜圈子，我现在又没有那么多气力。哪怕是早一分、一秒，我希望尽快地到达落脚点。我认为只要一进到房间里，马上将门窗统统锁上便安全了。金属房门非常坚固结实。只要我不开门是绝对安全的。他不可能有川北公寓的钥匙，即使被他跟踪也没有什么问题。只要我能先到一步，锁好门窗便万事大吉！
尽管如此我还是不时回头看看，每当通过街口转弯时，我便停下来看看后面有没有人跟上来。结果没有被跟踪。
公寓就在眼前。前面是个用铁丝网围起来的月租式停车场。川北租借的停车位上当然没有汽车了。
连续奔跑累得我上气不接下气。胸口好像吸入臭瓦斯似的感到十分难受，心跳也非常的快。
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