"这两个家伙是从日本来挖掘古墓的。"王仁铭解释道。据他讲，从日本来的发掘队，并不是什么搞学术调查的学者，而是专门靠盗墓卖文物牟取暴利的集团。大熊这个人满脸络腮胡子，难怪王仁铭叫他熊。小熊虽然看上去年纪很轻，却给人一种体弱多病的感觉。虽然长相和熊毫不相干，但由于他是大熊的同伙，所以被叫作小熊。
这是一张外景照片，背景好象是一个寸草不生的开阔地，也许就是盗墓现场。照片下面写着"一九四○年"几个字。此时适值日本昭和十五年。当时正处于中日战争的激烈阶段，也是日本在中国大陆为所欲为的时代。不难想象，从日本来的强盗似的盗墓集团是怎样地狐假虎威，到处乱挖古墓的。
据王仁铭讲，当时大熊小熊一伙来到C县后，得知他叔父熟悉古墓地点，便和他挂上了钩，开始合伙挖古墓。
这伙人虽然利用他叔父，可是一旦发现比较有价值的古墓的地点，就用不着他叔父了。何况到分赃的时候还得给他一份。这样，他叔父就会被他们看成是眼中钉、肉中刺。
那一天照像后，他的叔父失踪了。参加照像的人们因为最后看到他叔父是和大熊小熊在一起的，就冲大熊小熊问了起来。
"我们也正在找他。那天，我们在庙前分手时还说第二天再见，结果再也没见到。"大熊和小熊这样回答道。
当大熊小熊干完事，用卡车满载出土文物回到日本一个月以后，人们才发现了王仁铭叔父的尸体。
古时侯，为了防止后人盗墓，墓穴都用一种特殊的粘着剂封闭起来。从新石器时代就开始采用把天然石灰磨成粉末，加水制成"泥糊"的办法将墓穴封闭起来。后来，随着时代的发展，在石灰里又加上陶器的细粉末和碎石，有时还要掺上糯米。盗墓的人要想行窃，就必须首先打穿这坚实的墙壁。
有一天，一个以盗墓为生的男人，偶然走进了一个已被盗过的古墓。他进去一看，发现过去明明被凿开的墓穴又重新被人用砖和水泥封上了。附近的盗贼是不会这么文明的，是决不会盗了墓以后再把墓穴封上的。他感到很奇怪，于是叫来同伙儿，又重新把墓穴的砖拆开。结果一看，被洗劫一空的墓室里，靠着封闭的墙壁下倒着一具男尸，但不是古人的尸体，因为他还穿着现代的服装。从他那件染着血迹的衣服可以想象，他可能一直到咽最后一口气，都在绝望地敲打着这被封死的墙壁，求得死里逃生。
这个人就是王仁铭的叔父。
当时，王仁铭只有十岁，是个聪明过人的孩子。看他现在的这副模样儿，人们无论如何也不会想象得到他曾被当时村里的人们称为神童。叔父死了以后，王仁铭这个孤苦伶仃的孤儿，变得更加无依无靠了。当时，驻扎在这一带的一个日本军司令，不知道他是个理想主义者呢，还是个好事者，忽然想到要把这个中国的神童少年带到日本受教育。王仁铭在东京上了小学，在鹿儿岛又渡过了中学时代，神童也渐渐地变成了凡人。他靠半工半读挣了点钱，好容易才读完大学商业系。现在是个平庸的、靠工资糊口的职员。只有当他打起麻将的时候，才能稍微显露出一点儿昔日神童的灵机。
但是，这天晚上打麻将，王仁铭却是一败涂地。他的妻子真沙子倒很幸运，连连满贯，节节获胜。西胁夫妇刚好相反，西胁的战绩相当不错，而秋子却是狼狈不堪。
"以夫妇为单位分胜负的话，今天是平局。"王仁铭惨败之余，却还风趣地说道。因为从九点半以后才开始打麻将，所以直到第二天清晨快两点的时候才结束。"打个通宵也可以。"打得顺手的真沙子正在兴头儿上，她一个劲儿地提议再战一局。西胁考虑到第二天还要上班，就制止说："咱们今天就打到平局吧。"然后，西胁夫妇走下楼，喝了杯热茶，就上床睡觉了。此时正是清晨两点钟。
第二天早上，西胁上班后不久，科长就把他叫去了。
"你能到一科来帮帮忙吗？因为事儿出在你家附近。""我家附近出了事儿？""噢，你可能还不知道。今天早上发现一具尸体，被害者是跟你住同一条街的松江雄太郎……""什么？松江？"毫无疑问，就是把王仁铭的妻子真沙子领到家里的那个男人。
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