到晚上九时，夷馆内已经没有一个中国人。
义律感到这下糟了。他这才明白对方早就做好了一切准备，等着他进入广州。
以前清朝的大官受命来取缔鸦片，一般都是来到澳门一带，坐在船上，在鸦片趸船汇集的珠江河口来回转悠。他们只是要显示一下他们忠于职守，适当地上奏一下就了事。但林则徐并不是表面上取缔，而是要彻底根除鸦片。他十分清楚，如以清国的海军力量来巡查海面，费多大力气也是白搭。办法只有一个。包围鸦片贸易的根据地——夷馆，强制对方全面屈服，从而一举解决问题。
义律意识到这一点时，已经晚了。他恨得咬牙切齿。
被包围的外国人共二百七十五人。他们以义律为中心，举行了紧急会议。在这个会上，颠地缩在一边。他觉得这个乱子是因为他而引起的，垂头丧气。
詹姆斯?马地臣旧译“孖地信”。拍着颠地的肩膀，安慰说：“也不全都是因为你。要逮捕你，不过是把你当作代表。对他们来说，逮捕我也可以。”面临困境时，友谊往往会加深。
马地臣勾结查顿，正在经营“查顿马地臣商会”。从鸦片存货的数量来说，马地臣远远超过颠地。
“马地臣先生，我想听听您的高见。”义律首先征求马地臣的意见。
詹姆斯?马地臣当时四十三岁，苏格兰人，爱丁堡大学毕业后，进入加尔各答的马金特休商会，后来成了在广州开创鸦片贸易的曼益商会的大股东。一八三二年联合查顿，开办了庞大的鸦片公司。在居留广州的外国人当中，他被看作是最重要的智囊人物。过去在澳门无法进行大宗的鸦片交易时，就是这位马地臣想出了把鸦片趸船开到伶仃洋上的办法。最初把鸦片运到南澳和福建省沿海地区，也是他的创举。义律是想借助于这位马地臣的“智慧”。
提起鸦片商人，人们想象一定是面目凶恶的人。其实马地臣的外表是个完美无缺的绅士。他用一种与会场的紧张气氛不相称的、冷静而稳重的声音说道：“同外界断绝了联系，那就毫无办法了。先决条件是和往常一样，进行收买工作，同外界取得联系。”
“请问怎么联系呢？”义律问道。接着又补充了一句，“现在是被包围得水泄不通呀！”
“首先得有人出去。”
“怎么出去？”
“强行出去是不可能的。可以考虑合法地出去嘛。”马地臣这么说，仍然是那样沉着冷静。
“合法地？”
“我们研究研究前些日子钦差大臣关于逮捕颠地先生的命令。”马地臣掏出这道命令书的抄本，说，“这是从伍绍荣先生那儿拿来的。关于要逮捕颠地先生的原因，写着这样的事：‘闻得美利坚国夷人多愿缴烟，被港脚夷人颠地阻挠。’您看，钦差大臣对美国人好像还有点好感哩。”
“那么？”义律焦急地催促马地臣说下去。
“中国在兵法上有一条法则，叫以夷制夷。对待我们，自古以来就有分裂我们的战术。总之，我感到钦差大臣有施展这种战术的可能性。说不定他希望我们分裂，而把与鸦片无关的美国人放出去。比如说，放出像欧立福特这样的人。”
“有道理。让美国人出去，取得联系，是这样吗？”
“当前恐怕只有这个办法。明天就请欧立福特先生去恳求，怎么样？”
“当然可以。”欧立福特商会的头头这么回答说。但他好像没有多大信心，又说：“不知道起不起作用。”
“尽量去做吧。”马地臣说，“我也采取了一些措施。……”
“采取了措施？”义律追问。
“嗯。在撤退出去的中国人当中，我已经托了一个最能说会道的人，要他去告密，尽量夸大商馆内英国人和美国人的不和。”
５
改名为林九思的原丝绸商人久四郎，也从十三行街的夷馆里撤了出来。根据钦差大臣的命令，夷馆内的所有中国人都必须退出来。原名叫久四郎的林九思，伪装是澳门出生的中国人，当然要退出夷馆。
他在夷馆里当印刷工人。当时广州有两种像简报性质的英文报纸，一个叫《广东报》，一个叫《广州纪要》。另外还发行号称是季刊、内容充实的《中国丛报》，其主编是裨治文，正式的撰稿人有欧兹拉夫等人。这个《中国丛报》，林则徐曾让幕客加以翻译；魏源曾作为《海国图志》的附录出版，于幕府末期传到日本，题名改为《澳门月报》。本来是经常缺期的季刊杂志，却变成了“月报”，实在有点儿奇怪；而且发行所也不在澳门，而是在广州的夷馆内，译成这样的题名，实在叫人难以信服。这些都不说了。除了这些英文的报刊外，还要印刷基督教传教用的文件，当然需要像久四郎那样的掌握汉、英两种文字的懂印刷技术的人。
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