话完，见孟七娘并没有反对的表示，便又立刻回到镇上买马。
孟七娘见韦铜锤去后，笑了一笑，竟取出她的“阴沉灵竹卦筒”，通诚虔祷，细心卜了一卦。
她看完卦象，刚把金钱和卦筒收好，韦铜锤已然有钱好办事的，把那“千里菊花青”和“乌云盖雪”，都一齐买来。
师徒两人，上骑一试，这一匹青花马，和一匹四蹄雪白的黑马，虽也确具“千里”脚程，与冯英所骑的“照夜玉狮子”无甚上下，但因冯英毕竟早走了一段时间，在相同的速度下，这段差距，便始终无法追上！
就由于这段差距，遂使韦虎头与红绡、冯英，以及孟七娘与韦铜锤等三拨人马，到达小兴安岭，并找到黑风洞的时间上，有先后不同，也造成了一桩或喜或忧的意外热闹之事。
时间既有先后，第一拨赶到小兴安岭的，自然是韦虎头和红绡夫妇。
冯英的冷眼旁观，和孟七娘的细心推断，果然半点不差！他们听信冯英所编造的谎言，急于想取得血红半夏黑风草之故，完全是为了本身需要！
韦虎头需要疗伤……
红绡需要祛毒……
韦虎头是于遵从父命，用“煮米成饭”，“刻木成舟”的最古老，最实际，也最有效的法儿，对红绡下了聘礼之后，突遇强敌，对方是被雍正尊为“供奉”的红教长老，韦虎头忘了童身新破，恃勇狠拚，一连十记硬接，致被那位自称班嘉活佛的高大喇嘛，用藏派“大手印”，震得口吐鲜血，几乎脏腑离位，当场就要毙命！
幸亏红绡技高，从旁援手，惊走番僧，并隔体传功，暂时平稳住韦虎头的脏腑伤势！
但在传功之际，红绡才发现雍正委实心机太深，自己虽是他师妹，江湖随护，并屡立大功，居然仍免不了被他猜忌，于不知不觉间，中了他那种最得意，可以延期到一年左右，才会发作，但一发便绝对无药可解的“九绝奇毒”！
这一来，夫妻二人，一个脏腑中毒，一个身受内伤，真成了一对愁眉相对的同命鸳鸯！
摆在他们眼前的，似乎只有两条路走……
第一条是回云南，看韦虎头的一父六母，有无回天妙策？尤其是韦虎头六位妈妈中的苏荃妈妈，她功力最高，“神龙教”中所遗留的秘药又多，或许她能有什么疗伤祛毒的神奇手段？
第二条是入清宫，求雍正！红绡知道只要自己肯去求他，并能见着雍正，大概总有七八分希望，可以要到解药！……
但第一条回云南的路儿，韦虎头不愿，他认为孩子出门，便应自立，闯了祸，惹了麻烦，还要回家求父母萌庇，实在太以丢脸，太没出息！
第二条入清宫的路儿，红绡不干，她生平好强，宁折不弯，她说自己虽可能入趟清宫，但不是弄把刀儿，架在雍正的脖子上面，便是也设法令这极阴极狡之万恶暴君，也吃下一粒宛如附骨之疽的绝毒药物！
两条路既然都不愿走，最后的结论，竟是出关！
一来，红绡知道有位江湖神医“赛韩康”，踪迹经常在北道出现，若能巧遇这位具有生死人而肉白骨之能的风尘怪侠，夫妻二人，便均有了生机！
二来，关外的长白山，兴安岭，常出圣药，万一机缘凑巧，碰上一支“千年老山人参”，或“成形何首乌”，伤毒之虑，也可迎刃而解！
三来，即令神医圣药，两两无缘，则自己夫妻，于到了鹿鼎山中设法破了清帝龙脉，索性便死在清帝祖坟之内，每年都被满清皇帝，或是亲来，或是派亲王代祭，当作他们的老祖宗，加以拜奠，岂不九泉含笑，也是趣事？
说来有趣，第一种访寻神医“赛韩康”的想法，是红绡提出，韦虎头欣然同意。
第二种到长白山兴安岭中，试寻千年老山参王和成形何首乌的想法，是由韦虎头提出，红绡含笑点头。
第三种倘若寻不得“医”，找不着“药”，而一个“内伤”，一个“奇毒”，又到发作之时，使索性携手尽命于鹿鼎山的清帝祖坟之中，这样，既符了恩爱夫妻，生同衾，死同穴的极高愿望，又可享受满清历代帝王香火祭拜的奇妙想法，竟是韦虎头、红绡共同提出。而在两人发现彼此心意完全相同后，居然还相视会心微笑，来了个情感升华，完全化欲为灵的热烈抚慰拥抱！
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