说罢又向卓和道：“你不必多问，将来自然明白，可命诸葛钊、张纪方二人不必等到中秋节再到玉龙潭去，七月三十日，便由此地起程。”
又掏出一封简帖道：“此简可交诸葛钊嘱其中途见简贴发光便须降落，依我简帖行事，不得有误。”
说着又笑道：“这娃儿此行虽然凶险已极，但最后遇合也极好，以后不必再问。玉龙潭开会期近，你等也宜多多用功，后时自有后命。”
说完之后，便又跳身囊中。卓和遵命将那封简帖送到鹤轩，只见狗皮道士和钢袍道人、杨老者三人正在说话，脸上均各形焦灼之色。
连忙上前一问，原来继武在大桃留信之后，也未通知家人，便不辞而别，所以杨老者非常着急，来求二人，设法将两人追回。
卓和便将适才公孙寿昌的话说了，狗皮道士道：“既然公孙太公如此说法，他二人决无大碍，老丈还请放心，只待七月三十日，我等一到玉龙潭去便有消息，此刻急也无用。”
铜袍道人也道：“自古修真难免十磨九难，令郎如有灾害，不独我等，便公孙太公也无坐视不管之理，还请暂放宽心为是。”
杨老者看见众人如此说法，心下略宽，只得回去等消息。
原来继武在双红楼上和大桃所见相左，又受了几句数说，心下非常难过。回去以后，正在闷闷不乐，不多会蝶奴便将大桃留书送到，并将情况说了，不禁心中更加失望。
再将所留之信一看，除慰勉之外，并说：他日道成会当相见，否则便不惜以身殉道，永无见期，请善事双亲，速缔良缘，不必以她为念等语。
蝶奴走后，不禁更加放心不下，立刻将他佩剑和随身衣服收拾了，带了银两，也留下一封信给父母，便向大雪山赶去。
且说那大桃在弃儿所居洞里，一连几天功夫过去，已将催剑之法练成，虽然比不上剑术，可以身剑合一，飞行自如，但因那剑系神物利器，较之在白骨教中所练邪剑邪宝要高得多了。
便指物代形和潜身之术，也极纯熟。
那一天因为洞中所储野味已罄，又不欲弃儿多劳，便乘了弃儿入定之际，出洞去寻些山鸡鹿兔之类。
谁知到了洞外一看，空山寂寂，连兽蹄鸟迹都不易见，不由心中奇怪，心想这等荒山，为何连禽兽都少见，岂非怪事。
又不愿回去再问弃儿，忽见一群梅花鹿狂奔过来，心中一喜，忙选了一头较大的，催剑一下砍倒，其余都四散逃窜。
大桃正待上前将那头死鹿设法运回去，忽闻峰侧有人大叫道：“那里来的浪女人，竟敢到这里拉便宜，擅自杀死你小祖师爷豢养家鹿，还不赶快站着，听你小祖师爷来处置。”
喝着，半空中飞下一个十六七岁的孩子来，一手持着一条蟒鞭，拦住去路冷笑着。
大桃将来人一看，只见他生得横眉竖眼，满脸凶横之色，又穿着一件白骨教特有的玄色道服，一望而知便是一个妖人。
再一细看时，却是白鹤观漏网的川东三巡察摄魂童子吴有庆，心知冤家路窄，狭路相逢，非拼个你死我活不可。
便也娇喝道：“你这厮在白鹤观逃得性命，已是万幸，如何又在这里兴妖作怪。”
那吴有庆仔细一看见是大桃，冷笑道：“我道是谁，原来是你。邬掌院向来待你姐妹情同夫妇，又是你姐妹传道恩师，你姐妹为何忘恩负义，竟敢背师叛教将白鹤观献与外人，害得你小祖师爷也跟着受罪，在这深山穷谷之中度日。你今天也有遇着的时候吗？”
说着左肩一摇，一道灰黄色剑光直扫过来。
大桃因吴有庆为人素极残忍，更喜蹂躏幼女，必置之死地而后快，加之蕾势已久，等妖剑来得较近，随用新学催剑之法运用真气，将那口青霜剑飞出。
只听呛啷一声妖剑立被削成两段，落在地下，乘胜一剑将吴有庆从头顶直到尻尾劈成两片倒在地下。因系初次出手，想不到如此爽利，转觉一怔，忙将宝剑收回，卸下死鹿后腿，便待回去。
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