赵、罗二人交换看过字条，你一拳，我一脚，比葛品扬准备得更快……
卧龙寺在开通巷西口，为汉灵帝时所建，隋代改为“福应禅院”，唐时因供有以画佛像传名千古的吴道子所绘的南海观音菩萨像，因名“观音寺”。宋初，有高僧“维果”长卧寺中，太宗赐名为“卧龙寺”，沿用下来，历史悠久，有“长安首刹”之称。
“八仙庵”则在东关外的长乐坊，原为唐代兴庆宫的一部。据传：宋时郑某遇八仙于此。庵门上有“长安酒肆”石调，另有一碑，刻着：“唐吕纯阳先生遇汉钟离先生处”十三字。此庵为道教之遗迹。而卧龙寺则是佛家法地。
一佛刹，一道场，方向也不同。
依葛品畅的意思，为了兼顾两处，由自己独探卧龙寺，赵、罗二人则可双奔八仙庵。
可是，赵、罗二人却认为番僧有四人之多，如再加上先到悦来客栈的两个，可能同在一处，太过于凶险，三人同行，还嫌人单势孤，如何再能分散？因此，他们坚持同探卧龙寺。
时近三更。
古刹幽清，静寂如死。
三人鹤伏蛇行，登高窜远，终于在后殿发现灯光，并听到有喝骂声音传出。
三人心中一紧，分为三路向前欺近。
葛品扬找到一个风洞，以“倒挂珠帘”式，勉强可看到里面竟是一间精舍，大约是方丈室。梨木八仙桌上，杯盘狼藉。
青灯摇曳下，背向风洞这边，大马金刀地坐着两个黑衣和两个白衣的高大身影。
葛品扬一眼便可看出他们是戴的假发，两腮一片铁青，显然经过修剃。
左首跌坐着一个枯瘦老僧，瞑目有如入定，神色十分肃穆。
右面，赫然站着无情翁和那个中年文土与虬髯牛眼大汉。
对面，则是两个穿着大红袈裟，一个头大如斗，一个面如金纸的番僧，巨鼻陷目，十分威猛、狞恶。然而现在他们却好像是待宰之羊，两手掌撑地，跪在地上，仍如两尊铁塔。
只听右首白衣人中那个比较高瘦的意用汉语向无情翁道：“钱护法，本教属下擅自涉足花街柳巷，虽说本教有欢喜禅之功课，但他二人招人注目，影响我们大计至大，你看如何处置？”两个红衣番僧立时向无情翁投去一瞥眼光，意似说：“请多帮忙！”
葛品扬暗惊道：无情老怪怎么做了他们的护法，教有教规，该如何办，便如何办，为何一定要向老怪物请教？好番秃？明明是施展怀柔手段，表示尊重老怪物等人，确有一套手腕呢！只见无情翁冷冷地道：“既然贵教有欢喜禅的功课，那么情有可原,以后叫他们注意检点一些就是。如恐有碍眼目，只须略事改装，即无问题！”白衣人哼了一声：“巴桑、巴戈，听到没有？快谢过钱护法，如非钱护法说情，至少各罚三百法藤或罚回去坐关三年”葛品扬一听，原来这两个红衣番秃，名叫巴桑、巴戈。
只见两个番僧满面喜容，咧开大嘴，右脚后退，左掌前伸，向无情翁行了一个中原未见过的番礼。无情翁欠欠身，冷冷道：“免了，今后二位最好注意一点。二位虽是呼啦大法王座下降龙弟子，功力高强，但如被五凤帮、四方教的人跟上了，却难免打草惊蛇，有误法王大计。”巴桑、巴戈连连点头。
只听黑衣人中的那个瘦麻杆沙哑地道：“并非佛爷怕了谁，就是力战，也可横扫中原，咱们法王计划已久，只是碍于某种原因，未便轻动。现在，难得有此机会，什么天龙堡、五风帮、四方教的，正自火并，又有三位出面接应，咱们法王多多借重，只等八月十五之战，他们互相拼得差不多了，咱们再把存下的一举吃掉，你们三位就可登上中原武林盟主宝座，那时，哈哈哈……”葛品扬听出一身冷汗！
他暗叫道：“好险！如果不知道有这种意外巨变的话，不但自己设法使师父师母破镜重圆、龙堡凤帮联手同御外侮的计划付之东流，天下武林，亦将再无瞧类！番秃这着棋委实狠毒，竟会利用无情翁等人作内应。别说西域武功奇诡，单是无情翁等人，如果有心独树一帜，趁中秋大会龙争虎斗，难免都有极大伤亡之际，突然发难，也已够头痛的了……”突然一声得意的狂笑，不但打断了黑衣人的话，也打断了葛品扬的思潮。笑声如刀割锥打，使人入耳头昏眼花，真气欲散。葛品扬大骇之下，一面运功抵抗，一面准备火速脱身。
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