南魔对于“帝王之根”的奇效所产生的变化，强制压抑住情欲之火。
坐在桌前弹琵琶的九花娘子渐渐不安起来。终于她放下琵琶，将身上的衣物缓缓地解脱一光，连一丝布纱也不余。这下引发了南魔的淫心欲火，立时他满身发燥，急急地要干那风流事儿。
封娇月像一支白肥绵羊似地横躺在塌上，两臂分垫在脑后，盯着南魔发出欢迎的微笑，那两个高突的乳头四周，呈现着诱人的玫瑰色的圆形晕轮，两条丰满的大腿清晰可见。大眼睛、长睫毛、微翘的上唇更显得媚力万千。
这时的南魔介云甫已是欲心大动，兼之药性的助力，加上九花娘子这副诱人的媚态，再也压抑不住欲之火，急忙将身上衣裤剥光，一屁股便坐到床沿上，在九花娘子雪白丰腴的胴体上乱摸起来……
南魔用嘴去吻她的香腮，封娇月也善解人意，且她生性本就风流，情不自禁下，也就丁香乱吐，疯狂地接吻。
南魔介云甫更是高兴得忘了形，急急的向深处发展，“番巴根”在烈性酒中已随着色欲燃烧了……
这时一场男与女的战争拉开序幕，南魔也好似入无人之境，四张鞑伐，横扫千军，九花娘子也是欲火烈烈，娇声细叫，他们疯狂地忘记了世上一切，全跌进欲望的海洋里……
突地南魔介云甫正在最快乐的时候，又被九花娘子上下搂紧，连动都未动，两脚又是自然伸直的，一股掌风自背后袭至，练武人的自然反应，猛一回转，九花娘子封娇月被掌风袭个正着。
只见九花娘子口喷鲜血，连哼都没呼出来，竟然死去。南魔一见偷袭之人乃罗刹王毕维扬，连忙运功与魔王动手，可刚才的风流事，使他武功大减，只好边战边走，不到五十招，被击下九花山庄之绝命断崖。
幸好他的身武功造诣颇深，从那么高的断崖上被击下，虽然身受重伤，竟然没有死，只是面目全毁，人也昏了过去。
等他醒来之后，发觉已被人移至地穴，同时脚骨大筋被挑断，并且用寒铁铸成的铁链锁在这地穴之中。为逼他交出灭度神功，罗刹王毕维扬对他百般折磨。
至此南魔方知九花娘子原是罗刹王之妾，也是毕维扬的一颗棋子。没想到终日打雁，反而坏在“色”字上。南魔是个心高气傲不甘屈居人下而又善于运用心机的人，他咽不下这口气，为自己的功力复原，以便来日杀罗刹王毕维扬，也就答应了对方的所求。
二十年间，罗刹王毕维扬已得到了他部份神功秘芨，南魔功力也已恢复，只是旧创未愈，又脚筋已断，铁练难除。南魔用尽了各种方法，寒铁铸成的铁链仍牢牢地套在他的脚上。
黄昏夕阳红，晚霞抹古渡，溯风扫青芦，河浪扑渔舟。这是前人对咸阳古渡的描写。
咸阳，乃周秦故都，在长安西五十里，濒临清河，那滔滔污浊的河水不知淘尽几许朝代。
河对岸有姜太公钓鱼台、封神台、点将台，据说太公当年封神时，封神榜上忘封自己，只好自封为清净无为之神。
据说那些未封之神，化而为鬼，于今仍在绕台伸冤，据当地父老言，每当傍晚时分，封神台下鬼火莹莹，隐现绿色磷光如鬼域，萧萧风声吹着那蔓草杂树，阴森气氛殊为可怖。
封神台上荒烟蔓草，台下累累荒家，数里之内，居民不敢在此耕作，因为他们怕惹得鬼厌神僧，致遭衰运。
七月十五中元节，又称鬼节、孟兰节，各地民间，多延僧结孟兰盆，诵经施食，俗谓放焰口，也有人说，此日鬼门关大开，孤魂野鬼游行各处，以享施食。
相父居自然也摆出了太公糖、饼以享鬼神，祭祀中，突然有几张饼、几块糖无翼而飞了起来，会飞的糖、饼并不多，只有几张饼、十几块糖而已。
自这天起，每天辰初，都有五张饼、十几块糖飞走不见，相父居的人注意看去，见那糖、饼遇直飞向门口的一棵老槐树上。
最后他们发现，那棵老槐树上还有一个小孩，大约十一二岁，衣着有些破旧，人却生得白白胖胖。圆圆的脸上，一笑两个小酒窝，唯独他那两支眼，却是红红的。
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