正当掌劲过后雾气迅疾复合之时，竟又见他掌势疾变已然化为指势，中指疾弹中，霎时只听劲风尖啸，接而使听巨石上一声脆响碎石崩飞，已见巨石上出现一个深有半寸的指大小洞，竟然是少林寺的‘弹指神功’？而且已能弹出近两丈之距！
想不到司马玉虎竟然在三年余的时光中，不但将多种玄奥高深的武技习成，甚而已将掌、爪、指、拳、皆练得随手可施，否则双手怎能连连施展出各种不同的武技？而且毫无行功提气之状，便随手弹出指劲遥击至两丈之外的巨石，穿石寸余，甚而可随手施出凌空摄物之技？
要知习练内功、武技并非一蹴可及的，除了要有名师教导，以及有玄妙的内功心法、精奥武技招式外，尚要视习功者的天资及体质如何？缺一便难练达高明的境界。
而司马玉虎原本就天资聪慧，并且曾获师父尽心调教十年余，自身也勤奋习功不懈，因此早已有了根基，只可惜自幼便身染三阳脉萎缩的绝症，使得真气滞碍受阻，否则进境更高。
如今在此洞天福地中，不但有功可益气增功的‘金丹玉液’及‘金兰芝果’天地奇珍，还有用‘金兰芝果’与其他药材熬炼，功可益气疗伤的‘妙灵丹’可食，已使他体内与生俱来，三阳脉萎缩的绝症已然康复。
经脉顺畅无阻当然便更有利他习练内功，内功真气也能循行顺畅迅疾，再加上身处蛮荒绝谷之中，宁静无扰，可心无旁贷的勤习不懈，因此在一般武林人无可比拟的条件中，当然便造就了如此的一颗慧星。
此外，虽然他日食芝果、灵丹、玉液，日日修炼融合，使得真气增进迅疾，已然身具五十年左右的功力，若是习练一般的内功心法，只循行任督双脉及某数虚的经脉时，丹田及循行的经脉之中必然充胀，而任督双脉连接的‘天地双桥’也必然会滞碍难行的产生痛楚，唯有贯通‘天地双桥’才能使庞大的丹田真气自行循行松懈充胀。
可是司马玉虎所习的‘六龙神功’除了要循行任、督及三阳三阴十四条经脉外，还要循行至冲、带、阳蹻、阴蹻、阳维、阴维奇经六脉，以及另外的十余旁支络脉。
而丹田如湖泊，真气便是一片湖泊中的湖水，湖水要同时散往数十条河流中，因此便甚为和缓的四外渲泄，又怎会汹涌澎湃？
如同此理，纵然任督双脉的‘天地双桥’未曾贯通，但是其他较易贯通的经脉逐一贯通后，真气便自行渲泄流入，又怎会使真气行经任督双脉的‘天地双桥’时，会充胀得滞碍难行？
凡事有利皆有弊，因为真气循行愈少的经脉，真气也愈集中在任、督双脉以及所循行的经脉之间，当然也能使逐渐增强的真气，充胀在任督双脉以及所循行的经脉之间，也较易贯通任督双脉连接之处的‘天地双桥’真气便可毫无阻碍的迅疾循行任督双脉，而达至真气无虑匮乏断止的险境。
但是，能循行全身经脉的心法‘天地双桥’虽未能贯通，却又能使真气循行全身经脉，而使全身各处皆能溢出真气护身或反震外力。
因此之故，已可了解司马玉虎虽然己身具五十年左右的功力，但是因为丹田真气一经循行，便自动散布入全身各条经脉之中，当然使得在全身经络中循行的真气，呈现出稀疏未盈毫无充胀的感觉，任督双脉中的‘天地双桥’也毫无滞碍难行的异状。
尔后功力逐渐增强，当然也已使得身手更为敏捷迅疾，玄奥精妙的招式，也更容易施展出其中玄奥精髓之处，而无滞碍难施之状了。
常听‘化腐朽为神奇’之语，但是招式的变化乃是须以功力的强弱为基础，功力愈高出手也愈迅疾，纵然招式中有甚多破绽，却因招出迅疾，未待对方攻入破绽之中，便已迅疾压制住对方的招式，或是迅疾换招，使得原有的破绽已不算是破绽了。
功力高深便可‘化腐朽为神奇’那么功力高深再加上天资聪慧，两者相得益彰，若是再勤习勤练各种精招妙式，自然也事半功倍了。
‘司马玉虎’聪慧无比，知晓众多的武功秘笈及皮卷残册内的武技，难以全部精研习练以致食多不化，因此仅是将众多武技逐一详阅思悟，再逐一尝试研练招式。
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