既然是熟练的师门招式，当然能熟悉且轻易的避开，因此‘阿洛斗魁’杨天魁立即抢攻数招，待逼退对方才暴然退身，并且立即大喝道：‘住手！’司马玉虎突然被对方骤然抢攻的招势，逼得招式略微施展不开，身形也有些紊乱，顿时惊急得镇定心神疾施两招，顺利封住对方招式且欲反击时，突然眼见对方身形暴退且大喝叫停，虽然不知对方为何如此？但是也已立即收招退身，耳中续又听对方沉声问道：‘司马少侠，方才你施展的招式中，其中有本寺绝学“般若掌”
中的“佛光普照”以及“佛心伏魔”两招，你是从何处习得“般若掌”？莫非你是老夫师门中，某位离寺苦修的长老所传门人不成？’司马玉虎闻言，这才知是因为自己方才所施展的招式中，夹杂着昔年‘少林寺藏经阁’的长老‘圆清大师’在绝谷山洞中毒发身亡之前，所遗留的‘般若掌’招式，因此已被对方看出招式出处。
（注：释教历代门徒的名号，依序以：大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、性、圆、觉，十二真言排列循环命号，因此百余年前少林寺‘藏经阁’的长老‘圆清大师’乃是现今少林寺掌门住持慧明大师的前四代长辈，也就是曾曾师祖之辈。）
但是司马玉虎并不因为曾习得少林寺的一些武功招式，便自认是少林寺的门人，若是如此，那么自己岂不是要成为众多门帮的门徒了？
因此耳闻‘河洛斗魁’杨天魁的询问之言，并不承认且不屑的撇嘴说道：‘老丈此言差也！天下大小门派、世家豪门多达数百，更有难以数计的隐世奇人，俱皆各有其不同的独门绝学，但是各门各派或是世家豪门、隐世奇人的独门绝学中，其中多多少少有些大同小异，略微相近的招式，甚至有些招式的出手部位及方式几乎相同，但是施劲力道的拿掐也会相异，在场之人中想必大多皆知晓此中道理，而老丈你也是名声颇高的高手，当然也应知晓才是！而在下方才所施的掌上招式，乃是独门武技“游龙手”其中有些招式或许与各门各派中的某些招式略微相似，但是并不代表在下的招式便是某一门派的独门绝招，例如……老丈你且看！’司马玉虎话声一顿，突然右手屈指弹出一股指劲，劲疾尖啸的弹射至身侧两丈外的地面上，霎时便见尘土飞扬，已将黄土路面弹射出一个两寸余深的小洞。
‘啊？“弹指神功”？’
‘噫？少林寺的“弹指神功”？’
‘是“弹指神功”？你……你还说并非本寺所传？’就在众人的惊呼声及‘河沿斗魁’杨天魁的怒言声中，司马玉虎却冷笑一声的说道：‘哼……非也！在下特别施出此技，便知老丈会有此之言！但是在下请问在场的各方高手，是否只要功力足够，便能屈指弹出指劲？若可，那么你们是否会承认曾偷习过少林寺的“弹指神功”？’
在场的各方高手中，有甚多人皆可以指弹出真气，但是岂肯会承认自己的弹指之技，便是少林寺的‘弹指神功’？因此已有人怒呼道：‘胡说！老夫也有此技，但是却并非少林寺的……’
‘小子莫胡言乱语！本门的“指丸”之技岂是……’司马玉虎闻声也不生怒，仅是望著「河洛斗魁’杨天魁冷笑说道：‘哼……哼……
杨老丈，以指弹出真气之技，并非贵手的独门之技，而且各门的弹指之技功用相同，只差心法及屈指之状的不同而分，但是一手仅有五指，而且不外乎以中、食两指弹出，甚或有特异的弹指之法，若是指势相同便是盗习者吗？’司马玉虎之言，说得在场之人无人能反驳，便连‘河洛斗魁’杨天魁虽然心中生怒，但是也无话可说，然而司马玉虎更是犀利的又说道：‘哼……哼……杨老丈，要知我中原华夏自古至今，由古方士及至儒、道百家，数千年中传至现今的武技多不胜数，而贵寺虽属释门泰斗，但是在中原兴盛也不过是近来数百年而已，难道儒、道百家的传人，会将贵寺武技中与他们相似者，诬赖为贵寺盗习他们的吗？在下方才所施乃是独门绝技“幻龙指”若说在下尚有何等独门武技与各门各派有何差异？
那么诸位且再看……’
话声一落，倏又见司马玉虎指势一并已然以指代剑，连连施展出七十六招‘潜龙剑法’中的其中十二招。
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