供寺不自觉蹲下。他以左手紧压着右手虎口，愕然看着地上的碎粉，和他自己鲜血直流的右掌。他一副不能置信的样子。
他不相信。他不相信。他“泼锋棒”洪寺仅在一招之内便败了，而且败得彻彻底底。他无法相信；无法！这样荒谬的事，叫他如何能信？然而，血与痛，却分外颤刺着他的知觉。
独孤寂心举首望着天上浮云。人间争斗无尽，未知江山多娇啊！
负伤的洪寺，自然没有独孤寂心那份淡然，他那痛楚的扭曲的脸，恨恨地盯往独孤寂心。
同时，他脸上满满洒着深茫的神情；可以想见，他还不明白独孤寂心是如何击碎他的尖根。
本来伏躺在地上、不能动弹的胡啸英，这时却骤地起身，快捷地离开现场，往树林另一边冲去。
独孤寂心出奇的并没有阻栏他。仿佛他已忘了有胡啸英这个人似的。
他收回望天的视线，略过洪寺，转看向林中深处。
一股阴寒至极的气，缓缓流溢。
邪气惊天！
是谁？
独孤寂心的剑，生于天心；也就是，自然之心。
他的创，并不存于现世或过往。而是自古至今，从未出现的天奥妙剑。
他的剑，不困于当今剑道范畴。
他已完全跨越如今的武学常识，别创出一种更超然层次的崭新格局，与异秘非常的风范。
独孤寂心是武学有史以来，第一个跨足“极到”境界的绝代大宗师。
而代表这种地位的是他的“龙飘八脉到”。
“龙飘八脉”是他的剑，亦是他的心……
那是纯然的独孤寂心之剑。
“孤独”的剑！
以上，是后世被视为是最最中肯、实在，有关于独孤寂心的剑道的评断。
所以，洪寺的失败，并不是由于独孤寂心的功力或者经验高过洪寺；而是独孤寂心那奇绝的出剑方法，与令人难以意料、无能掌握的超卓剑识，使洪寺惨烈败北。
这一式属于“肢脉”的“剑绞春秋”，便是最好的例子。
擅剑者，无不以硬碰为戒。但是独孤寂心却偏偏不限于此例。
他不但不限，反而还大胆地利用这个使剑人的盲点，造成别人的错觉；让他人误以为他判断错夫或者不过雨水，以致使他人产中轻敌之意；复又可削弱敌人的旺盛杀意。
一个突破武道常轨的攻势，除了可形成诸多有利于己的形势外，更可将自己的力量，集中于一点全数发挥；绝对不会有丝分丝毫的浪费，和无所谓出招的情景出现。
这些心得，都是独孤寂心在“禁域”的十二年里，用血汗体会出来的。
“禁域”。
一个传说纷坛，莫衷一是的奇妙地域。
它是什么面貌？是怎样的地方？为何存任？何以存续数巨年之久？到底在那个方位？都没人知晓。
百年前的第一宿“孤独”，据说就是因为进入“禁域”，才能纵横大下，雄霸一世。于是，有更多更多的人，明察暗访它的所存。但除了“孤独”一脉外，从未有人能发现“禁域”的存在。
是以，‘然域”变成，谜。
一个奇绝怪诞的“梦谜”！
然而，很讽刺的是，独孤寂心所知道的“禁域”，绝非常人所推测的那般新奇和幻鹿。
经历过“禁域”的他，只有两个字可以形容它；那就是，地狱！
它是，地狱。
人间地狱！是的，“禁域”是个人间地狱。
“禁域”是人间地狱；内里布满许多天然而生的险境；没有丝毫文明的气味；有的只是最野蛮、最原始的生命气机。
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