可是他左找右找，柜上书目，要不是像上清经、灵宝经、登真隐诀、大洞真经与太上素灵大有妙经等这样的道教经典，就是像黄庭经、陶隐居本草、养性延命录、千金要方与摄养枕中方等医药著作。一来左元敏对道教经点没兴趣，二来又对医学一途一窍不通，随手翻了几页，但觉文字艰涩，味同嚼蜡。拿一本，放回一本，感觉比先前更无聊了。
他忽然想起那天张瑶光找出几张张紫阳手写草稿，瞧她一边瞧，一边喃喃自语，好像还满有意思的。他记得是在桌旁的柜子里，于是拉开柜门，细细寻去。不久便找到了与那天张瑶光所找到的那叠纸，与几本手抄小册。左元敏点亮案头上的烛火，凝神端坐，慢慢瞧去。
首先进入左元敏眼帘的，是一篇名为“指立破迷阵”的文字，他详细看了几行字，忽然惊悟：“这是武术阵法！”知道偷窥他人武功秘诀乃是武林大忌，只是里面诸多用语，张紫阳这些天来，常常与他提起。当时他部分是用来印证太阴心经疗伤篇的理论，另外也是授给左元敏他独到的内息运功法门，藉以用来帮助张瑶光的。
本来若是单纯的内功心法，或是武功招式，那么左元敏是可以马上掩卷不看。
但是这文中写的，都是一些旧雨新知，似曾相识的伙伴，左元敏流窜在体内经络的内息，仿佛都要呼应着随之跳动起来，此刻就是有人忽然出现叱喝他住手，他也不一定舍得立刻放下。
这一篇指立破迷阵阵法，全文莫约三千多言，左元敏不一会儿全部看完，心中却反而感到有些迷惘。寻思：“这明明是一篇讲述所谓‘指立破迷阵’阵法的各种阵势结构，应用时攻守间的互动应变，凡一十三种阵法，正奇共七七四十九变，是一种以少胜多，以寡凌众的高明阵法，可是为何其中有诸多奥义，却不断影射体内内息搬运与移行换位之法？此阵法奥妙之处，难道说是可以以一人发动吗？”
当下依照法中所言，一一加以试行，走了几步，便觉得不对，心想：“这不可能，依正常人的脚步步伐，如何能同时占住两个方位？”八卦所代表的方位，是左元敏从谷中人那儿学来的，否则他也不能应用“幻影分形”之术了。但他一想到幻影分形，这指立破迷阵里的诸多论说，又仿佛变得可行了。左元敏细细推想，不禁又惊又喜，简直难以置信。
原来左元敏先前之所以认为不可行，那是因为自己不行，并非代表无人可及。
就好像他不谙水性，若是能在水中闭气，载浮载沉那就算了不起了。但是这世上却有人可以龟息之法，在水中随波逐浪，三天两夜也不需上岸。两者的差异，就在所受的训练与功力高低而已。
例如左元敏现在所考虑的，便是：如果今天是谷中人拿到这纸阵法，他练不练得成？
这个答案几经他的推演详考，最后几乎是可以肯定的。今天要是谷中人与自己易地而处，那他可能当场高兴得跳了起来了——以像谷中人这般热衷武功精进的人来说。
左元敏既惊且喜，当场出了一身冷汗，知道这是一篇可以依照施阵者武功高低，从一人到百人，都可以发动的阵法。当下再无其他怀疑，忍不住继续往下翻阅。接着映入眼帘的是“九真灵宝结丹大法”，里面详述各种修练内功的方法与优劣特点，是集前人经验与智慧大成的著作。其中左元敏也看到了似曾相识的内容，猜想张紫阳若不是与太阴心经的作者英雄所见略同，就是他也看过太阴心经。
左元敏这一下沉迷其中，一时忘了时间。待到觉得腰酸背痛，才警觉自己待在里面有点太久了，当下赶紧收拾，装作若无其事地回到茅屋去。那时天近黄昏，封飞烟可能真是太累了，左元敏见她伏在桌面上，像是又睡着了。好在原本在桌上的干粮，已经吃掉了。左元敏四下见不到张瑶光，不愿叫醒她，拉过被子，帮她盖上，急急忙忙地又回石室去了。
左元敏从来没有过这样的感觉，就好像一只刚刚学会飞翔的苍鹰，逮到机会，便不断地练习各种俯冲姿势一般，乐而忘疲。这会儿他不仅更加全神贯注，而且还依法练了起来。
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