对座的祈焕艺,听得两只眼睛直瞪地,小姊姊跟那人说些什么话。
“风林樵夫”区正这位武林前辈浪迹江湖多年,见闻广博,已想像到怎么回事,嘴角含着笑,朝湘青与那汉子游转看来。
汉子见湘青回出此话,头垂得更是低了,一片肃穆之状,又接上一句:“‘膜顶一炷香’。”
诸葛湘青接上道:“‘雏风栖山岩’。”
这名精壮汉子,跪地施了半个大礼,道:“富贵帮川省总分舵主‘翻天手’乔峰,参见少帮主。”
后面那两名三袋(代)弟子,也跟着跪地。
富贵帮中全付大礼是进三跪三拜,半付大礼是一跪一拜,诸葛湘青是富贵帮“少帮主”是以这位川省总分舵主乔峰用了半付大礼。
诸葛湘青是“追命俏罗刹”潘七姑的嫡传弟子,也是唯—的爱徒,得富贵帮视作第二信符的“黑犀飞云杖”相赐,是以乔峰用了“少帮主”之称。
湘青究竟还是一个芳龄十八的女孩子,那禁得住大男人的这份大礼,脸一红,柳腰一闪,从椅站了起来,道:“乔总舵主,你……你们快起来,我诸葛湘青不敢受此大礼!”
三人站起身来,乔峰躬腰一礼,道:“乔峰听候少帮主谕令差遣。”
“富贵帮”组织之严密,远在武林中一般门派之上,里面弟子俱是江湖乞食要饭的。
这些人伸手向人家要饭求布施的,往往受人轻视,欺辱,他们不但穷得可怜,而且有苦无处伸诉,吃了亏,挨了揍,只有把这股怨气吞进肚里。
由于这样一个起因,那些苦哈哈要饭的,在地方上自己组织起一个团体,对生命安全有了个保护,后这团体渐渐伸展扩大,就成立了江湖上的穷家帮。
及至“追命俏罗刹”潘七姑掌门“穷家帮”,更是改制革新,使帮中弟子不会受饥寒所苦。
潘七姑做了穷家帮帮主后,帮中弟子饥有食、寒有衣,不受外人欺辱,而且尚有余力可以帮助别人。
这里年指的“别人”,是那些遇上天灾人祸,受饥寒所困的灾黎。
潘七姑谕令江湖各地弟子,把乞求来的东西,够自己温饱后,剩余的储起来,分缴分舵、缴总舵、缴大洪山总坛,把米饭晒干脱水成“米棵”可以久藏不坏。
一旦发现那里发生灾变,把储存的东西出库,赈济天灾人祸中的灾黎。武林中人由于潘七姑掌门的“穷家帮”,有此等感人义举,就将这“穷家帮”易名尊称为“富贵帮”。
“富贵帮”不但组织严密,上下有序,且对帮中弟子管制森严,如若有叛帮规,重则乱棍格毙,轻则逐出帮外。富贵帮中弟子,原来已是一个穷要饭的,如再给逐出帮外,那只有活活饿死。
富贵帮中弟子在“追命俏罗刹”潘七姑庇护之下,不但获得安定生活,且不再受到人家的轻视,欺辱,是以对这位掌门人十分尊敬。
诸葛湘青是潘七姑嫡传弟子,唯一的爱徒,川省总舵主翻天手乔峰,接到掌门人“鸡毛报”谕令,吩咐川省富贵帮中弟子,保护少帮主的安全。
乔峰按到掌门人此命令,显然不敢疏忽,怠慢……而在“石界镇”衔饭馆中,看到这支“黑犀飞云杖”,发现到湘青的行踪。
湘青听到乔峰此话,不禁困惑问道:“乔总舵主,您怎会知道咱们进川地,来此‘石界镇’?”
乔峰道:“小的接到帮主的‘鸡毛报’谕令,知道少帮主进川……”
他指着对座的祈焕艺,又道“帮主手谕中指出,与少帮主结伴同行的,尚有这位祈少侠。”
乔峰虽然(此处缺段)。
她听到刚才区正说法,才向“翻天手”乔峰,溜出此话。
“翻天手”乔峰是穷家帮川省总舵主,当然知道四川境内正邪各路人物。
他发现这位川中位隐“风林樵夫”区正,跟少帮主和祈少侠同桌吃喝,心里暗暗奇怪道:“从接到帮主‘鸡毛报’今时间算来,他二人进川,并没有多久,又怎会认识此位区老前辈?”
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