王弘道笑道：“说穿了，只就是光影的作用而已。”
铁蛋暗暗点头：“圆屋中的妖怪，大的也是此理。‘白莲教’样样古怪，连练功法门都怪得出奇。”口中问道：“那‘白莲教经’上的功夫，你们都学过没有？”
王弘道哑然失笑：“那有什么功夫呀？这经就好比你们的‘金刚经’、‘法华经’，无非是叙说一些教理罢了。”
铁蛋不禁一呆，却又忖道：“是了，他们的功夫还没练到这里，当然不晓得经中载有练功法门。”自以为揣度正确，颇有点洋洋得意，全不知自己根本都是胡猜瞎想，误打误撞。
但闻王弘道兀自滔滔不绝：“而且此经并非什么‘白莲教经’，乃是师父韩不群和本教从前的副教主岳不党，合力由‘摩尼教经’转化而成……”说到这里，忽然顿了顿，疑惑的望著铁蛋。
铁蛋皱眉这：“什么‘摸泥教’？有没有‘捏土教’？”
王弘这眼中的疑惑之意愈发浓重，嘴里却干笑了两声，这：“‘摩尼教’又称‘明教’，发源于古波斯，于唐时随回纥传入中国，曾昌盛过一段时间，但回纥于武宗会昌初年败与黠戛斯之后，日渐势衰，‘摩尼教’也大受影响，终于会昌三年被朝廷下令禁断，只得转入市井小民之间秘密发展，南北宋之交一度曾有复兴之势，但终究没能成大气候……”
铁蛋听他满嘴古里古怪的词儿，不禁一个头两个大，忙岔道：“总而言之，后来就并入了你们‘白莲教’？”
王弘道却一板一眼的摇头这：“世人多以‘明教’与本教相混，其实并不尽然。大凡秘密教派都有互相吸收、互相仿效之习，本教因向‘明教’经典‘大小明王出世经’借用了‘明王’一词，致被世人误以为‘明教’即是本教，甚至疑心朱元璋及其手下元老重臣俱为‘明教’教徒，故而国号称‘明’，未免太高估了‘明教’的势力。元末本宗祖师爷韩山童倡言‘弥勒降上，明王出世’，明王其实指的是‘佛说弥勒下生经’中的‘饷怯’国王，亦即弥勒座前的月光童子，而非‘明教’之明王。弥勒降生之说，自晋朝以后即深入人心，元末义军蜂起，所凭藉的就是这股力量，使得朱元璋扫平群雄之后，也不得不称自己为明王，因为根据传说，必得明王出世，天下才能永久太平，朱元璋若非明王，则天下尚未太平，将来必定还会再出一个明王统有天下。其实朱元璋自取金陵之后，接纳刘基、宋濂等儒生之建议，逐渐脱离本教，以正统自居，屡次痛斥弥勒降生之说为‘妄诞不经’，但民心之力量何等强大，朱元璋为了朱家的万世基业，不得不屈从此说，建国号为‘明’。”
咽了口唾沫，续道：“师父有□于朱元璋之成功，乃因弃旁门而归正统之故，于是也想引入正道，废掉本教诸多愚民伎俩，但他这辈子最恨儒术儒生，又不喜法家，又不爱道家，更讨厌中土佛家，最后竟把脑筋动到‘明王’这个词儿的根——‘摩尼教’上头去。”
说时，大摇其头：“依我看，‘摩尼教经’虽然不坏，师父和岳不党把它改得也不坏，但终究难合老百姓的脾胃。”
铁蛋暗这：“说的也是。万一将来韩不群当上皇帝，把天下人统统都关到那圆屋子里去听经，有谁受得了哇？”口中道：“既用了弥勒降生之说，何不一直用到底？咱们佛教经书那会有假？”
王弘这一拍巴掌：“我也是这么想，几百年来，弥勒降生之说就一直是这反作乱的最好藉口，任何说法部赶它不上。师父不喜此说，可能是因为依此说法，就不能凡事一把抓——
弥勒归弥勒，明王归明王，各有各的管辖范围。本教自彭和尚始，也是教主归教主，人王归人王，向不相混，西宗至今如此，北宗也承袭此制，高福兴称弥勒，田九成称‘后明皇帝’，唯独咱们东宗，师父什么事都要管，十几年前就惹得副教主岳不党心生不满，终于叛去……”
他几次说到“岳不党”时，都眼望铁蛋，露出疑惑的神情，铁蛋却未觉察，只在心里想：“看样子，东宗的人都不满意韩不群，这老儿倒也可怜得紧。”
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