我虽然心里胡思乱想，但嘴上却不动声色地提示道：“大伟，话可不能乱说，这可涉及到贝贝的名誉啊！”
朱大伟察言观色地点着头说：“那是那是，不过处长，我还是坚信我的判断，欧贝贝会打掉孩子，而且肯定离婚。”
我冷静地问：“你凭什么这么说？”
“处长，”朱大伟既诡谲又坦诚地说，“王朝权和我一样，不过是市招商局一个小小的主任科员，托不住欧贝贝的，离婚是迟早的事，即便是赵忠那样的男人，也罩不住欧贝贝，他们之间不过是钱色交易，欧贝贝心中的男人是像彭副市长那样有权有势的男人，处长，所以老弟提醒你一句，少拜佛多问道。”
朱大伟说完举起当头炮就将，将得我竟然无路可走，只好认输。不经意的一盘棋，让我重新认识了朱大伟。说心里话，在综合二处我很看重黄小明的才气，一直利用他牵制许智泰，想不到忽略了朱大伟。官场上很难找到说心里话的人，朱大伟敢对我说“少拜佛多问道”这句话，足见这小子对我的这份真诚。
我把棋盘一推不下了，动情地拍了拍朱大伟的肩膀说：“老弟，走，大哥请你喝酒。”
昨天晚上，我又做了个怪梦，我觉得自己像个老鼠一样在政兴花园里乱窜。奇怪的是母狼、雄狮和花豹看见我不再死命地追杀我，而是不屑一顾。也许是我变成老鼠太丑陋了，或者它们嫌我太小，不够塞牙缝的，但是，我坚信丑到了极点就美到了极点。那些美好而崇高的东西只能隐藏在肮脏和罪恶里，怎么可能随处可见？这恰恰是美好而崇高的东西的精妙之处。
“对于梦的理解，我们实际究竟达到了什么程度，只有实践和经验才可以做出判断。”弗洛伊德如是说。我至今对我的怪梦都无法解释，看来是实践得不够，也就是做梦的次数还不够，不足以达到可以称之为经验的程度，因而也就无法判断。不过，弗洛伊德认为，人们的整个心理活动都自动地受唯乐原则的支配，也就是尽力地获取快乐而避免痛苦，我倒是颇有同感。因为每次做完这个怪梦，我都会产生一种历险后的快感。要知道我的生活都是计算好的，我每天都按部就班地工作，就像在稿纸上写字一样，每一张稿纸三百字，这是规定好了的，我就像一棵禾苗一样生长在宛如稿纸的土壤里，既然是土壤，当然是一成不变的，因为是大自然进化好了的，一切都是进化的，人类是进化的、时代是进化的、社会是是进化的、历史是进化的，这世界上我不知道还有什么不是进化的。
思来想去，我还是发现了不进化的东西，这就是我的肉体，它不仅不进化，而且退化，将来走向死亡。这也是自然规律。我们太习惯按规律办事了，好像有了规律就有了一切，就有了善恶，就可以无需为自己的行为负责，就可以非常幸福地生活。这说明规律已经代替了意愿。医学对人体已经进行过无数次解剖了，并没有发现什么意愿，但是我却明明感觉到它了，尽管是我在爬格子时感觉到的，但我也强烈地希望自己不要成为稿纸上的任何一个格子。人毕竟是人，而不是稿纸上的格子。但是无论我怎么珍视我的意愿，我的意愿都被我符合规律的利益规定好了，怎么办？我只能躲在梦里，在梦里还不能堂而皇之地变成母狼、狮子和花豹，耀武扬威一番，只能变成老鼠东躲西窜。正因为我在梦里变成了一只老鼠，才增加了历险的快感，要是变成了老虎，见了母狼、狮子和花豹，大家都彼此彼此，没什么感觉，就不会有历险的快感。
自从我开始做这个怪梦，我就怀疑自己得了精神分裂症，后来我翻弗洛伊德的著作发现，精神病患者的梦与正常人的梦在实质上都是一样的，没有多大区别。健康的人并不缺乏那些形成梦或症候的因素，健康的人也可以构成压抑，而且要花费一定能量来维持压抑的力量。他们的潜意识里储藏着富有活力的被压抑的冲动，而且也有一部分力也多不受自我的支配。这些与精神病患者比较起来没有什么两样。看到弗洛伊德的这些观点，我提到嗓子眼的心才算放了下来，看来健康的人和精神病患者并没有实质的区别，谁都有为所欲为的幻想，只不过健康的人将自己的意愿压抑在梦中了。
今天上午，刘一鹤主持召开常务会议，专题研究招商引资工作。由于要将全市招商引资的项目捋一遍，直到中午也没完成全部议题，只好下午接着开，一直开到三点钟。
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