想着想着，我忽然又糊涂了，为什么人们对鸡巴长得大的人那么感兴趣？再说，男人生殖器大，跟女人有什么关系？自慰时还不都一个感觉。也许自慰时的感觉能更痛快一些？
我说这些你们别笑，我当时就是这么想的。我当时甚至想到了生殖器与艺术的关系，只是那个年代不是思考这些问题的年代，无知必然要瞎想。
关于“艺术”这个词，我是认识了王德良以后知道的，只知道这是个很高雅的词，但并不懂什么是艺术。
为此，我还特意查找了《新华字典》，上面是这样解释的：
1.用形象来反映现实，但比现实更有典型性的社会意识形态，包括音乐、舞蹈、美术、雕塑、文学、曲艺、戏剧、电影等。
2.指富有创造性的方式、方法的领导艺术。
我看完以后，对第一个解释似乎明白一些，原来夏丹弹风琴也叫艺术，对第二个解释糊涂了，领导艺术，难道领导跟艺术也有关系？
高光他爸是区革委会的领导，如果高光他爸懂艺术，那他就应该懂模特，也应该懂鸡巴与艺术的关系，懂得模特与艺术的关系。可是，高光他爸好像不懂这些，如果他懂的话，就不会害我爸去草滩农场劳动改造，害周丽萍她爸跳水库自杀。
我越想越迷茫，为自己有这么多稀奇古怪的想法而痛苦。
在查字典的时候，我还查了“模特”这个词，上面是这样解释的：
模特儿，艺术家用来写生、雕塑的描写对象或参考对象，如人体、实物、模型等。也指文学家借以塑造人物形象的原型。
看完后，我突然意识到模特和艺术一样，也是高雅的，那么为什么夏丹老师不喜欢？因为这里涉及到了人体，什么事一涉及到人体，就复杂，就麻烦，就必然与黄色有关。
我当时特不明白，人为什么对自己的身体这么耿耿于怀，好像自己的身体是老虎，人们对自己的身体竟然谈虎色变。按高光的话，有什么了不起的，不就是一根鸡巴两个奶子吗？
想到这儿，我似乎一下子明白了，夏丹跟王德良生气一定跟人体有关。跟谁的人体有关呢？一定是跟女人的身体有关，那会是谁的呢？张小翩的？不可能！周丽萍的？也不可能，因为周丽萍经常跟高光鬼混，王德良不喜欢她，夏丹就更不可能了，对，一定是高光他妈。因为夏丹撕的那幅画，画得特像高光他妈。
王德良与高光他妈的人体会有什么关系呢？对，一定与生殖器有关系，男人和女人的一切麻烦，都是因为那个叫生殖器的东西引起的。生殖器不就是男人和女人尿尿的东西吗？为什么男人对女人的生殖器这么感兴趣？我当时还没意识到，其实女人对男人的生殖器也感兴趣。
我又查了《新华字典》，上面对女人的生殖器解释为阴门。我一下子又糊涂了，阴门是什么？她长在女人的什么地方？以我当时的阅历和学识是无论如何也想不明白的，我心里就更想看于涛他妈的那本妇产科书了。
以前我以为女人的生殖器是应该叫“逼”的，字典上是尸穴两个字摞起来写，真有意思，这个字可是我们花季少年常挂在嘴边的。
不管怎样，我有一个非常朴实的想法，只要字典上有这个字或词，就一定是我们日常生活中应用的，日常生活常应用的就不应该视为洪水猛兽。看来夏丹是误会王德良了。
通过查《新华字典》和彻底思考，我对艺术家有了十足的向往，我知道成为艺术家是件很高雅的事，怎么才能成为艺术家呢？我不知道。因为我们当时很少上课，不是下乡劳动，就是搞各种活动。上学期，我甚至和于涛在田间地头说过相声。相声是王德良写的，叫《说一不二》，贫下中农听了哈哈大笑。
我不知道我和于涛说的相声有什么好，可是贫下中农却笑得很开心。他们越开心，我就越苦恼。
因为我爸和我哥，还有高梅、周丽萍她妈，还有许许多多的人都去接受贫下中农再教育去了，我不知道这些坐在田间地头的老头老太太们有什么可以教育他们的。
不过，有一点我是可以肯定的，无论贫下中农怎么教育，也不会教育出艺术家，那种高雅的艺术家，就像王德良说过的那种可以把画传世地放在博物馆里的艺术家。
王德良为了成为这样的艺术家苦苦追求着，他没有知音，夏丹也许可以成为他的老婆，但不是知音，因为她理解不了王德良，她根本不懂艺术，只会用风琴弹几首破歌。
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