为生产队增添风景的还有胡娅沁。自从聂大跃和胡娅沁住进生产队公房之后，打谷场边上就亮起了一道比聂大跃打拳更实在的风景线——每天都能看见那里晾着一排女人的衣服。胡娅沁几乎每天都要洗衣服和晾衣服。这种情况更新鲜，第一，以前从来没有人在公房门口晾衣服，现在突然有人晾了，很新鲜。其次，公房门口是打谷场，很开阔，视角宽，老远地就看到，更新鲜。最后，当然也是更主要的，晾晒的竟然是花花绿绿女人的衣服，其中包含女人的底裤胸罩甚至专门的女人卫生用品！那时候贫下中农的日子还没有完全从万恶的旧社会摆脱出来，生活质量还不高，根本没有人民公社女社员穿胸罩的，更没有把女人的贴身用品放在外面晾晒的，因此，胡娅沁把这些东西在“广场”上一下子公开展示出来，给人民公社社员特别是人民公社男性社员带来的冲击比聂大跃在打谷场上打红卫兵拳还要大。
社员是有想象力的。虽然没有见过胸罩，但年轻人那时候人人都是民兵，因为当时伟大领袖有一个著名指示叫“全民皆兵”，既然“全民皆兵”，那么年轻人当然都是兵——民兵，于是，他们马上就为胡娅沁的胸罩找了一个合理的名称——“武装带”。这下好了，无聊的时光有机会打发了，每当闲下来的时候，就有一个人提议：走，看武装带去。于是，一群人就嬉笑着来到打鼓场，近距离观察胡娅沁的底裤、胸罩和女人特有的卫生用品。少数调皮的年轻人不仅限于看，还想摸，甚至还当面挑逗这些物品的主人。更有几次，胡娅沁晚上收衣服的时候，竟然发现少了其中的一两件小物品。不用说，肯定是被某个人顺手牵羊了。幸好，胡娅沁由聂大跃保护着，而聂大跃又是大家公认有“功夫”的，所以，个别人对胡娅沁的侵害点到为止，始终停留在对其物品亵渎的阶段，并没有发展到对物品主人的直接伤害，于是，这些调皮鬼的捣客观上拉近了胡娅沁与聂大跃的距离。
其实，用不着拉，聂大跃和胡娅沁本来就很近。生产队公房的大房间与小房间之间虽然有一道墙，但这道墙是象征性的。是半截墙。下面隔开，上面是相通的，凭聂大跃的“功夫”，不费吹灰之力就可以翻过去。当然，聂大跃是绝对不会这么做的，甚至连想都没有这么想过。尽管如此，这道墙仍然没有将他们彻底隔开，至少声音没有隔开，两边的一切响动对方都能听得一清二楚。因此，每天晚上胡娅沁起来小便的时候都小心翼翼，尽量不要弄出响声，但这显然比较困难，因为胡娅沁当时使用的是搪瓷痰盂，在小便的时候，即便能保证不发出液体与液体相互撞击的声音，也可避免地要发出液体与固体撞击的响声，所以，胡娅沁小便发出的响声总是要跃过半截墙从传到聂大跃耳朵里面去的。因此，如果单纯从声音上判断，他们有一种同居一室的亲近。
不仅“同居一室”，而且两个人在一个锅里面吃饭，“家务分工”也很像夫妻，与黄梅戏《天仙配》上描写的“你担水来我浇园”基本一致。况且他们俩人成天出双入对，就是回城也两个人一起，所以，当时生产队有很多传说。传说他们表面上是睡两个房间，其实早就暗中在一起了。社员们这样说当然是解闷用的，并不打算真为他们说的话负法律责任。事实上，那时候聂大跃和胡娅沁根本就没有这么做，他们甚至连恋爱都没谈。那时候人单纯，都很要求上进，很自律，在那种把谈恋爱看成是资产阶级行为大背景下，他们是不会轻易迈出这一步的。当然，这里面有个时间问题，如果时间长了，说不定他们就真就谈上恋爱了，但他们刚下去不久，就开始刮起了“回城风”，根本没有给他们足够的时间滋生爱情。
“回城风”把聂大跃和胡娅沁一起吹进了县农机厂。农机厂是集体性质，比不上稀土矿，但除了小化肥厂之外，在当时的岳洲县也属于大厂，能进到里面当工人也算是他们造化，比在农村当知青好多了。
俩人既然到了一个厂，关系自然有点进步。这时候发生了两件事情，一是进了农机厂之后，胡娅沁的身体突然一下子发开了不少，加上长期相处看惯了的缘故，胡娅沁在聂大跃眼里是个女人了。二是胡娅沁送给聂大跃一双劳保皮鞋，是只有矿上的职工才发的那种翻毛劳保皮鞋。这种劳保皮鞋外面是买不到的，在当时的城关镇，穿这种皮鞋是受人尊敬的。
显然是这双劳保皮鞋太具有象征意义了，令聂大跃感到了一种责任，一种必须自己先开口的责任。这时候，连聂大跃的母亲都问：“这么好的鞋子是谁给你的？”聂大跃实话实说。母亲虽然还没有见过胡娅沁的面，但是就凭这双劳保皮鞋，就能够断定胡娅沁是个好姑娘，不仅现在是好姑娘，而且将来还一定是一个好儿媳妇。于是，母亲张罗着让聂大跃把胡娅沁带回来吃饭。等到饭吃完了，关系也就基本上挑明了。
耽美书斋推荐浏览： 丁力