还有另外的可能性吗？
猛然间，羽生倒抽一口凉气——难道纲手会生个二五仔出来？
上演一场因陀罗查克拉附身之类的戏码？不太可能吧，羽生已经受够了家庭伦理剧了……
但是这个世界的本质就是一场家庭伦理剧啊。
六道查克拉、因陀罗查克拉、阿修罗查克拉，这些都像是那种设定这个世界的人都没有搞清楚的概念，本就暧昧不明，怎么可能让他们那样搞事？
“羽生大人，大蛤蟆仙人已经睡着了……”
正当羽生本着“有意思”的心理胡思乱想的时候，深作仙人的声音打断了他的思路。
原来是“始作俑者”的大蛤蟆仙人这时候已经睡着了，想要再听它的进一步解释已经不可能了……
而且，本身预言这种东西也不可能进一步的详细下去了。 跳出这整个世界观来说，相信大蛤蟆仙人的预言其实是一件挺蠢的事情，未来向来是不可捉摸、不可测定的；然而如果被囊括在这个世界之内的话，大蛤蟆的预言则是一种比较准确的、言之有物的征兆。
不过，大蛤蟆看待事物的角度跟羽生的看待事物的角度肯定是不一样的，所谓的预言是带有着相当程度的主观性的东西。大蛤蟆仙人的情绪是第三方的“它”，这个跟羽生的主观感受肯定是不一样的。
预言中的“感情色彩”也不一定客观，甚至预言也不是完全客观的。
比如大蛤蟆仙人说的“自来也的弟子会给忍界带来变革”，从“革新”的角度和力度上来说，明显是长门比鸣人更符合这样的特征，然而真正的“预言之子”还得算是那撸多。
所以从大蛤蟆仙人的预言之中，羽生能够得到的纯粹而确定的信息只有一条，那就是黑绝依然还活着这件事情。
以及由这个预言而衍生出的绝对主观的另一个判断——羽生能够肯定，不管遭遇到什么情况，羽生雨永远都会是羽生雨。
尽管“外道魔像”已经被毁了，宇智波斑的轮回眼也同样如此（以羽生的认知来说），但黑绝还活着，这就意味着未来仍旧存在无数的变数。但是不管如何，不论面对怎样的情况，羽生都会做出最是“自己应该做出”的那种抉择。
总而言之，羽生的妙木山之行是有所收获的，虽然没有彻底解决某些隐患让人感到惋惜，当时那场战斗之中的违和感已经让羽生心里隐隐约约有了这方面的感觉——事情不会这么简简单单、干净利落的结束掉。
但是现在他最起码对未来的变局有了一定的心理预期。
“我的人生任务已经完成了，希望往后的年轻人也能够做到他们应该做到的事情。”
这样的说法仍旧是羽生的态度，不是他消极到了眼睁睁的看着世界继续沉浸于阴谋之中而默然的无动于衷，而是在失去了长门这个坐标之后，想要再度找到黑绝，那根本就是不可能的事情。
除非是黑绝自己主动现身。
可以想象的是，黑绝已经遭到了极大的削弱，正在苟延残喘。
等他再度开始行动的时候，羽生至少也五十岁后半了，总不能让这样的老人继续上战场吧，所以他的态度是一贯的：
往后的事情当然要靠往后的人来解决。
大蛤蟆仙人闭口不谈之后，羽生也就从它的“房间”里离开，本来他还想要继续完成对妙木山的参观的，但是眼见着深作仙人就要对他发出“家庭聚餐”的邀请了……于是，羽生只能以“预言中的事态紧急”为由，火速的逃离了妙木山。
有关于世界的大局，听听就好了，该回家的时候还是要回家的。
……
火之国大陆架向东南角延伸出了一个狭长而地形独特的半岛地区，在这个半岛上存在着数个小国，熊之国就是其中一个。
离开了汤之国之后，羽生夫妇就搬到了这个国家。从直线距离上来说，这里距离火之国是非常近的。
物质并不贫乏、精神得以慰藉，安静而无人打扰的生活，说到底还是能够用“幸福”来形容的。