“不过，仁科教授对南北朝的研究确有独到之处啊。”
“诚然如此。”
“他的文章往往有一种大学问家的气派。”
“是的。不过写作手法略嫌陈旧点。算了吧，不谈这些。您今天上哪？和夫人一起去拜见岳丈老人吗？”一色升问。
“哪有闲工夫。我一直在潜心研究《方丈记》好久没去日野的方丈庵古迹了，眼下正准备去看看。贱内也要去京都买些土产之类的东西……”
著名古典学者鸭长明居住过的方丈庵旧址，位于靠近京都的醍醐寺附近。一色升为了研究中世纪文学，曾带领一群摄影爱好者去过那里。
“情况还顺利吗？”一色升对此有点兴趣。
“唉，有人在与我争锋夺缨，唱对台戏呀！”宇贺神把嗓门压得低低地说。其实，疏疏落落的车厢里，即使用平常语调也不必担心被人听见。
“怎么？有人与您作对？是大学、系里面的学术论争吗？”一色升马上作了如此联想。
宇贺神点点头，用自嘲的口吻说，“大学可实在是个刀光剑影的是非之地啊。表面上风平浪静，一团和气，实际上是勾心斗角，危机四伏，特别是被老教授们盯着的时候，我就觉得他们己容不得自己了……”
2
正说着，列车乘务员推着食品车过来了。一色升要了两杯咖啡，两人一边喝着，一边继续谈话。
“这些事情与《方丈记》有什么直接关系呢？”一色升关切地问。
“你是知道的，我虽说是一个日本古代文学研究者，但绝不想把自己禁锢在考证古代训诂的圈子里。对于文学作品产生的时代背景，历史渊源等，我认为都有必要进行深入而细致地探讨。但是，大学里有权有势的村本教授一伙却竭力反对我的主张。”
“噢！就是说，与《方丈记》本身并投有直接的联系。”
“有哇！我提出我的学术观点，就是想在这方面给村本教授以反击。”
“那么，您从历史背景的角度去解释《方丈记》，和以前的解释就具有完全不同的意义了？”
“的确如此。”
“真有意思，能讲讲吗？”
“行。”宇贺神眼光一亮，“如有必要，我的论文就请《历史问题》登载一下行吗？”
“那没问题，这可是个发行量很大的学术刊物喽！您谈谈您的《方丈记》研究是从何入手的。”
“首先，方丈庵古迹的真伪是个谜，我对此持怀疑态度。”
“古时僻静之隅，现时繁华之地，沧海变桑田嘛！”
“其次，最令人扑朔迷离，捉摸不定的就是《方丈记》的书写方式，我认为，这篇著作是鸭长明一天之内一口气写下来的。证据只要看看笔体就明白了，很显然，这不正是那种龙飞凤舞的狂草体吗？”
说着，宇贺神从书中抽出几张照片，递给一色升。
“这是我从大福寺本上摄下的。被称之为国宝的鸭长明手迹，在古籍文献中可信度最高。”一色升仔细地盯着照片。
宇贺神继续娓娓而谈：
“我觉得，这龙飞凤舞的字里行间，仿佛潜藏着更深一层的奥秘。《方丈记》的内容你全部看过了没有？”
“没有。实在难以启齿，学生时仅从教科书上见到一点点。”一色升有点脸红了。
宇贺神毫不在意地继续说：“这里面确有不可思议，令人费解的地方。经过长期地潜心研究，我得出这么个结论，就是说，《方丈记》这篇著作所描写的决不是表面的内容，它实际上是一篇特殊的暗语。也就是说，作者鸭长明在紧急情况下利用《方丈记》的形式写密信，准备转交给某个人。”宇贺神一字一顿，说出这段出人意料的话。
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“密信？”一色升大惊失色，这篇宣扬“诸行无常”“人世短暂”的古典名著竟然还潜藏着另外一层意思，是一封密信。
“您……是否又找到了什么依据？”一色升问。
“现在还不能作确切回答。不过我在日野考证方丈庵旧址时，忽然想起清水这个人，他就住在镰仓附近的丹海山脚下。”宇贺神一边眺望窗外景色，一边说道。
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