“道”是超越人体所能知解体明的“之内”世界，而去至“之外”的天地。因，为“之外”是人所触及不到的，故而人以“无”来含扩、称谓他。但“无”并非只有“之外”。他依然该存有着“之内”。“之内”并不曾被舍却，他依然存有。只是，破越境界的心，于“之外”看着“之内”。这即是说，以“无”的观点，看尽“有”的所有。因是，无有有无；“无”存在“有”，亦即是“无”；这样的凝合与双重之后的超越，才是真“无”，真“道”！
亦因此，天纵横使出的这一式，才会让众人如此惊异。因为，他们虽然没到“道”的境界，但他们亦知晓“道”的寓不凡入凡、化不朽为朽、道不道为道的妙异奥玄。他们懂，只是到达不了。
想不到，［魔］却竟已到达！天纵横之武艺所能包孕一切的“无”，竟已超越人类智慧的最上界，达到极无极有的真界。这真是让在场诸人惊骇得已近乎不能持续着思绪的进展！
铁毅、云飘两人目睹［魔］的艺业，不由联想起他们的师父［元尊］。然而，两人对望一眼之后，各自看出彼此的心意。一个赫然震动的意念──原来，他们都以为，即使是足可化容〈道派〉之柔、〈佛脉〉之刚的盖代宗师“元尊无极”，亦犹未到如斯“道”的异境！
［魔］的无上境域，可说是彻底的败服［铁-云］这两大年青高手。因为，连他们一直奉为至尊、天下第一人的师尊，他们都认为依然不及天纵横。由斯，可见得两人被［魔］震慑的程度。
尤其是云飘。他更难以遏止对于［魔］的深重森郁之恐惧。
梦殇情亦别有感触。因为，她对“道”与“无”的探索和勘秘之愿欲，犹在其他人之上。“道”是破除人身一切限制，以达到“无”的一种梦之寻。然而，“无”不是无，而是包含有的无；是极有，也是极无！
“无”可以说是“道”的终极与超越。
“道”可以是“无”。但“无”未必是“道”。求-道-而-臻-无！“道”与“无”，依然存有别异的。然而，世人却将“道”与“无”混淆，以致使得两者渐渐地并无多大的区分，混淆为一体。
总之，武林中人将“道”这一字，化成一种伟大的存在与范畴；一种绝对的正义；一种将“道”与“无”之意含，亦混融入的无上意义。于是，魔自然就沦入异类的归属，是残酷狠辣的象征，是不容于天地的邪恶卑污，是与道、正义、侠气等等背道而驰的该诛之物。大多数人都忘了，其实魔也是求“道”、臻“无”的一种方法，与求破之道是相同的。于是，武学乃歧出〈道派〉、〈佛脉〉、〈魔门〉、〈邪系〉等四大分流。
而【魔之宗】就是如今〈魔门〉的最大分支。
〈佛脉〉与〈道派〉最大的不同在于，佛刚，而道柔。且〈佛脉〉重于顿悟的禅，圆融人间，拥红尘身、而出红尘意；此异于〈道派〉养生练气，以致于天地无迹的自为无为。
至于，〈邪系〉与〈魔门〉，则是前者柔，后者刚。〈邪系〉阴冷非常，〈魔门〉则霸道横行。两者虽一样用最极端的方法，刺激己身的潜在能力，而跨越现实层次，以获得不可思议的奇异能量。但〈邪系〉更长于与四周环境巧妙地联系为一体，不若〈魔门〉摧灭所有、毁天葬地的疯狂无度。由别的面向来思量，〈邪系〉的邪，就是求生的魔；而〈魔门〉的魔，便是求灭的邪了。
两派实是一体两面，最大别异处，便是疯狂度与毁灭度的差距。
以《侠帖》四大高手来说，铁毅修的内力真劲，属于〈佛脉〉其中的一个支脉【因果系】。云飘是〈道派〉的【元力之道】。然而，由于两人传袭自已可融合两派真力的［元尊］之功，所以自然多少亦有些掺杂了。
梦殇情则属于〈道派〉之【异天】。
而，略带魅异之息的月心瞳，当然是〈邪系〉中人了。四人之中，就数月心瞳较为诡异。照理，以她的内劲隶属与及【迷月香之流】门主之女的身分，实不可能列入《侠帖》。
耽美书斋推荐浏览： 沈默