尤娜也是公子的枕边人，且已怀有公于的骨肉，但却要忍受与公子分离的悲惨境运，少夫人及冯姑娘她们欢欢喜喜的返回中土后，十之八九皆可与公子结成良缘．享受美满的欢乐生活．但是尤娜……公平吗？
因此梅迎雪沉思之后，毅然决定要留下陪伴尤娜照顾她，并且可照顾教导公子的骨肉。
梅迎雪有了如此的决定，在林怡馨等女的内心中，只是有些错愕及不舍，但却没有太多的坚决反对，在白涪的内心中虽然也甚为不舍，但却认为有雪姊姊留下了照顾娜妹妹，定可使自己放心的返回中土。
并且深思之后，也立即向尤娜建言，教规中并未规定“护卫罗刹”须一男一女，前任也是两名男罗刹，为何不能是两名女罗刹呢？
除了梅迎雪外，白浩已建议将阿丹娜举为“罗刹”之一，必然可与梅迎雪全心全意的护卫尤娜。
当然，经白浩与阿丹娜的低语之后，阿丹娜虽然尚有依依不舍之童，但依然顺从的愿全力保护教主，为爱郎分忧。
另外，白浩也答应尤娜、梅迎雪及阿丹娜，每年俱会前来天竺与她们相会数月．如此果然令三女欣喜无比的再无哀怨之色了。·一切有了妥善安排，终于使双方皆大欢喜，再无忧虑了，于是便议定次日举行盛宴，一为众人送行，二为阿丹娜升任‘明月罗刹”祝贺。
因为离别在即，虽说是欢宴，但临别依依的感伤，却是充溢在数人的内心中，无法平复。
是夜。
“白衣罗刹”白浩、“天音仙子”林怡馨，成为“教主”
尤娜的贵宾，至“圣殿”夜谈，且有”虹霞罗刹”及“明月“罗刹”两护卫作陪。
分宿谷地的人并不知他们在谈些什么？但是在‘圣殿’内的守卫“天魔女”及使女，皆能吸见教主卧房内，不断的传出一些轻哼荡呼及尖叫声。
白堵即将与尤娜，梅迎雪及阿丹娜分别，内心中也甚为不舍，但如此却是最妥善的安排，为了要让她们能有一个深刻且美好的回忆，因此以百战不疲之身，且施展了“欢喜魔功’、“搜精噬髓魔功”使三女尝到了刻骨铭心的激情享受，当然，林怡馨也不例外丁。
翌日清晨，四女皆整装出发，但她们俱是美目无神，眼眶泛青，神色委靡不振，明眼人一望便知她们定是昼夜未眠，彻夜狂欢的享受着激畅欢乐。
一行三十余人，在“广州”下船入城之时，早已引起了一场轰动且消息迅疾往外传出，并且经由刻意守候的武林人士，连日疾赶的将消息远播“潭州”。一行人由“广州”行往“潭州”的途中，已有不少当地或武林黑白两道恭迎邀宴，一来欲答谢“天音仙子”为同道解消身遭魔音所制的大恩，二来也想亲眼目睹，只曾听闻不曾一见，竟凭一己之力，便将“魔教”邪恶叛徒全数诱引返回天竺的“白衣罗刹”
究竟是何等的人中之龙，青年才俊？
然而一行人中除了白道中的数名盛名高手外，其中为首一人乃是名震扛湖武林，令人闻之丧胆的黑道首屈一指，凶残老邪魔“七巧魔”，因此在又畏又敬之下，仅敢安静且有礼的恭请邀宴。
“七巧魔”崔无厉阅历甚丰，知晓如此情景必然是沿途皆是，若顾及情面一一应允，必然拖延行程，若不应允或是因人而异，必然会造成厚此薄彼，引人生怨之不快。
于是与群榷商议之下，便决定至“衡山”拜会“潇湘仙子”黄如诗师父“湘水巧织”之前，哲不接受同遭邀宴。
虽然一行人皆未应允邀宴，仅在途中饭馆，客栈或茶肆休歇用餐，但是餐宿之时，早已经有人支付一切开销，且有无数群雄围聚不去，皆以肃穆的笑颜及敬谢神色遥望。
由“广州”至“衡州”仅两日行程便至，一行人刚越过一片山坡时，竞已见远方官道中，有上百人群疾行接近。
二十余里的距离不到一刻，双方已然逐渐接近得可望见来人身份子。
“疃？是焦老化子……还有……嘿嘿，浩哥儿，馨丫头，还有诗丫头、婉丫头、英丫头，你们快前迎吧，那些老顽固们几乎全来了。”
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