松冈对宫临济说，“你可以先走一步了，我想同夏侯先生单独谈谈，谈谈酒。”
宫临济当然不敢先走一步，但是松冈既然驱逐了，他也不敢赖在议事堂里不走，只好起身告辞，说到院子里走一走。坐在外屋的雕花红木椅子上，宫临济就在心里骂松冈，这狗日的老鬼子真是远香近臭的主，夏侯家的几杯猫尿就让他笑逐颜开，老子跟前跟后，何尝见到过这样的好脸？宫临济心想，夏侯舒城你可别得意，要不是老鬼子在这儿假装斯文，我能把你的酒坊一把火烧了你信不信？鬼子要是走了，你还得老老实实地把好酒给我送到兵营去。
宫临济出门后，夏侯舒城一反初次见面的清高，一一向松冈介绍古井坊祖传工艺品种米酒、黄酒、红酒、白酒的酿制原理和食用药用功效，并且让人一道一道地端出精酿样品，请松冈品尝鉴赏。
坐在古井坊老号的议事堂里，松冈也似乎变成了另一个人，甚至很像个中国人了，举手投足都像一个中国的土财主。松冈捏着杯子对夏侯舒城说，“用你们中国人的标准，本人是贪杯之徒，平生所愿，唯美酒、美食、美女足矣，战争是不得已的事情。贵号既是老号，必有存酒，我军可以出资购买若干，于本人是解决军需，于夏侯先生是发展经营。”
夏侯舒城说，“实话不瞒松冈先生，敝号目前只有少量私人用酒，存酒已于陆安州战事之前，多数运往江南。余量不多，也于战事之后被‘皇协军’尽数洗劫。倘若不是松冈先生倡导民众恢复生产发展经营，敝号何时开张还是个未知数。”
松冈的脸色阴沉了很长时间，说，“你们中国的事情往往就坏在中国人的手里。‘皇军’的怀柔亲善政策，总是被这些支那猪所歪曲。”
夏侯舒城没有回答，脸上也没有表情。
松冈注意到了夏侯舒城的反应，说了一声对不起，说：“当然，并不是所有的中国人都是渣滓，像夏侯先生这样敢于在战火未平之际振兴家业，当属有胆有识之士。”
夏侯舒城说，“松冈先生过奖了，我是生意人，只要有钱赚，冒点风险也是应该的，往往是冒险越大，赚钱越多。”
松冈点点头说，“言之有理。”
这个上午，松冈在古井坊逗留了很长时间，津津有味地咀嚼韧性十足的咸鱼干，品着晶莹的酒茶，诲人不倦地阐述他对于酒的理解。
松冈说，“酒这种东西很奇特，似水非水，非药似药，有形无形，无火起火；有时候像神，有时候如仙。酒逢知己千杯少，说的是它；借酒浇愁愁更愁，也是它。”
夏侯舒城的脸上露出敬佩的神色，说：“松冈先生的确不愧为汉学家，对于中国酒文化，理解至精至髓。我等虽然操此行业，却并没有从文化意义上理解，只知道酒有御寒取暖、壮胆助兴、活血化瘀之功效。听松冈先生一席话，胜读十年酿造经。也只有松冈先生这样深谙酒中三昧的人，才真正不负琼浆玉液。”
松冈甚为得意，说，“酒是泉水之浓缩而不是泉水，酒是粮食之精华而不是粮食。所以酒的功效不是生理上的，而是心理上的。其实，酒的妙处，更在于一个‘情’字。孔子说，有朋自远方来，不亦乐乎？喝酒的重要前提是，人必须是好人，酒必须是好酒。如果是好天气，天时地利人和酒美，那就是天上人间之饮了。酒不醉人人自醉，即便醉了，也是身心放松，大智若愚。没有政治，没有战争，没有仇恨，没有流血死亡。什么都没有，只有一个醉字，何其美妙啊！”
松冈这天造访南君院街，本意是想摸摸夏侯舒城的底，看看能不能由他出面组织成立“亲善商会”，甚至有没有可能由他出面组织成立“亲善政府”。松冈建议夏侯舒城把自己的产品改名为“亲善甘露”，夏侯舒城客气地说，“品名乃祖上定的，而且是在国民政府注册交税的，虽然陆安州的国民政府现在不知身在何处，但是擅自改动品名是非法的。”
松冈有些不高兴，他很想严肃地告诉夏侯舒城，“皇军”的认可就是最大的合法，但是就在此话即将出口的时候，松冈又改了主意。
在夏侯舒城的面前，他已经树立了一个温文尔雅的君子形象，他不想破坏这种形象。
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