庞士伟现在需要的就是便宜和安全。便宜不必说了，谁也不愿意每天上上下下爬那么高的楼，而且，那么高的楼，一旦上去就不想下来，有时候回到家之后，突然又想起来要买两节电池，再跑下去，用宋丹丹在春节联欢晚会上的话说，真是相当的不方便，所以，同样大小的房子，九楼的最便宜。
庞士伟现在就需要这种最便宜。说住九楼安全，主要是从两点考虑。一是考虑平常，二是考虑紧急情况。平常庞士伟希望融入最普通最大量的人群，但是这种所谓的“融入”只能是表面上的融入，而不能与他们发生实质性地交往，也就是说混在其中，但又跟周围的人保持适当的距离，相当于液体结晶初期的近程有序，或者象油和水在超声波的作用下混合在一起，但并没有发生分子结合。这样，住在顶层就最安全，与周围的人碰面的机会最少，最能保持与其他人的适当距离。从紧急情况考虑，庞士伟自从开展职业反骗充当职业“告密者(6)”之后，已经多次受到来自当事人及其同伙的威胁，并且有好几次差点让对方得手，所以，他必须时刻做好应付紧急情况的准备。庞士伟选择顶层有两个考虑。
一是对手从一层上到九层需要一段时间和一个过程，在这个过程中，可能会遇到各种各样节外生枝的干扰，想完全悄无声息地摸上来困难相对大一些，无形当中庞士伟等于为自己增加了一道完全网。第二，也便于庞士伟迅速撤退。他不但已经观察好了，而且还做过实际演练，一旦遇到紧急情况，他可以迅速攀上楼顶，然后，利用福星村密密麻麻亲嘴楼楼挨楼的特点，可以像早年阿尔巴尼亚电影《宁死不屈》上女游击队员对付纳粹那样，从这个楼跨到那个楼，再从那个楼跨到另外一个楼，逃遁的机会多。所以，庞士伟选择在九楼居住。庞士伟不是一个人单独居住。他还有一个伴。
这个人就是杨达昌。要说庞士伟能够走上职业反骗道路，成为职业“告密者(6)”，还与这个杨达昌有关。这事得从头说起。
庞士伟来自天龙山。天龙山位于湖北省。准确地说位于湖北省红安县与麻城县之间。它一座界山。山的东面属麻城县，西面属红安县。界山不高，却很细长，由北向南，形成一条小山脉。弯弯曲曲，酷似一条天龙，因此被叫做天龙山。天龙山是目前世界上已发现的所有山脉中形状最象龙的一座山。主要象在爪子上。其他以“龙”命名的山虽然形态都有几分象龙，但那些“龙”都没有爪子，所以严格上来说它们都不能算龙，而只能算“虫”。
惟有红安和麻城之间的天龙山，清清楚楚地长了四个爪子，所以最有资格称其为“龙”，而不是“虫”。其实，说“清清楚楚长出四个爪子”多少有些夸张。实事求是地说，也只有西面红安这边的一个爪子非常清楚非常逼真，而另外三个爪子只有形状没有造型，远看是龙的爪子，近看就是一个小山包而已。所谓的通灵人庞士伟就出生在天龙山下龙掌村。不用说，“龙掌”就是天龙山西面那个最象最逼真的“爪子”。
据老辈讲，龙掌村的人本来是姓龙的，但龙姓已经被山那边龙须庄的人占了，于是龙掌村的人只好退而求其次，姓“庞”，并且硬说庞是龙字上面加个广，把龙罩在里面，所以比龙还大。算是自我安慰吧。由于天龙山弯弯曲曲高高低低并不规则，所以这座所谓的界山作为界线并不十分明确，历史上，天龙山两边为争地盘抢风水，你争我夺械斗死人的事情并不少见。直到民国二十九年，也就是公元1938年，日本鬼子包抄武汉，偷袭马关成功之后，在麻城和红安一带与中国军队反复争夺，来回拉锯，见人就杀，小鬼子打到麻城，天龙山东面的老百姓跑反躲到西面，小鬼子打到红安，天龙山西面的老百姓又跑反躲到了东面，两面的老百姓原本积怨很深，但是，在强大的外敌面前，为了保住性命，必须达成默契，暂时不记前嫌，相互接纳相互包容，一致对外。
谁知由此衍生出许多爱情来。因为按照传统，同姓不成婚，所以，东、西两边一旦积怨化解，龙、庞两姓立刻广泛通婚，惜日的仇人转眼成了亲戚，走动更加频繁，通过亲戚关系相互到对方领地上定居的也不在少数。
到如今，东面的龙须庄既有姓龙的也有姓庞的，西面的龙掌村也不例外，既有姓庞的也有姓龙的，已经分不出彼此了。庞士伟就是这种通婚的产物。他父亲庞进贤姓庞，母亲庞氏姓龙，他随父姓，姓庞。庞士伟这辈子最值得炫耀的事情不是姓庞或是姓龙，也不是爷爷曾经参加过黄麻起义，算是革命后代，而是他娶了段诗芬。这倒不是因为段诗芬在龙掌村最漂亮，而是因为她的身份最特殊。事实上，段诗芬不是龙掌村人。龙掌村也没有姓段的。她甚至都不能算农村人。最多，也只能算半个农村人。段诗芬母亲虽然姓龙，是本地人，但她父亲段哲武却是外乡人。
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