黄昏的时候，邦彦就可以灵巧地用报纸卷起支马合烟，一边尽情地吸着烟，一边沿着鲜花盛开的刺槐林立的街道，急急忙忙地赶回家。
邦彦的衣袋里，装着花花绿绿的崭新的卢布。政府总也不派船来接他们，日本人已经等得不耐烦了，他们变卖了所有的东西，换成钱之后，就成帮结伙地向鸭绿江口的新义州集中，准备先逃到南朝鲜的仁川去。
一望无际的江面上漂着几只小机帆船，很多日本人挤在上面，落日的余晖把他们土黄色的皮肤染成了血红色。大家都怀着同一个想法——只要能回到日本，怎么都行。大海逐渐地变成了暗绿色，海上的波浪也越来越大，小机帆船被巨浪时而抛起，时而拉下，剧烈地颇旅着。在昏暗的黑色中，海鱼不时从海面上跃出，惨白的鱼肚皮令人毛骨耸然，偶尔有一两条海鱼还会窜到机帆船上。大家都开始不停地呕吐，但因为船上的人太多，甚至连横躺下去的空隙也没有。
在船上大家吃的食物都是腐烂的，饮用水也少得可怜。
在决接近海岸的时候，机帆船的桅杆被岸上猛烈的机关枪扫射打断了，感觉到死神临近的人们都疯狂了，绝望地惨叫着，往波涛汹捅的海里跳去。
船长不时地停下船要求给养。大概过了一个星期，顽强地活了下来的邦彦和母亲以及妹妹晶子那疲惫无神的眼睛，终于看到了远处仁川港那闪烁的灯火。
美国军队的高速摩托艇在小机帆船的周围象支母虫似的不停地盘旋，巡洋舰击起的波浪险些把小船打翻。
上了岸之后，大家又开始向设在山沟里的收容所开始了艰苦的行军。那时大家都已经精疲力竭连开口说话的力壮都没有了，只是凭仅存的一汽点意志，一步一步地向前。落伍的人混身泥土地瘫倒在路边，把绝望的目光投向难友们。
终于到达了收容所。身上被洒满了DDT药水，又被粗得足可以给马注射的针头插进体内，打防预针。邦彦躺在胡乱铺在地上的毯子上，许久不愿起来。只有那些意志坚强，生命力旺盛的人们才活了卜来。
由于一直吃的是连壳一起煮的小麦和罐头食品，公用厕所的门前总是排满了患了慢性痢疾的人。
接着，他们这些人被上面还沾着类便的马车运到了釜由，然后又被自由轮①运到了佐世保。
①自由轮：美国在第二次世界大战时大量建造的一种万吨级商船。
首先映入他们眼帘的是祖国绿色的山脉。
在清澈的内海里，可以看到成群结队巡游海底的小鱼和透明的海蛮，甚至可以看到海底的沙粒。
但是。随着轮船不断往东航行，都市的残骸向人们展示着战争造成的创伤，残垣断壁之处越来越多了。
到了故乡四国岛，从战场上先归来一步的父亲去迎接他们母子三人。
分别了很长时间之后，彼此相知相亲的父子的再次相逢，多少给人一种故友重逢的感觉。父亲这次是在县厅的上木课任课长。
邦彦也进入了中学一年级，但真正开始读书，却是两年以后的事了。
被当作外国人的邦彦，为了争取到生存的权利，不得不一步一步地力争。
当他那被自行车链条划破的皮肤刚刚痊愈，操着口悠长的方言说话的时候，他被认为是一个小流氓。学生中有十分之二是痞子，不吸烟的学生很少。
从学校逃出来，大家就一起到大阪去用关西汽船运米和蔬菜回来卖钱，或者换取非洛涝①。
①非洛涝：PHILOPoN一种兴奋剂。
从旧书中看到的知识，就象落在滚烫的沙地上的雨水一样融进邦彦的头脑里。
邦彦从屠格涅夫的《猎人日记》开始走进俄国文学的大门，然后就从旧书店不断地买俄国文学作品来读。他从这些文学作品中，认识到了反权力的意识和人民大众那种令大地震撼的能量。从伊凡·浦洛马佐夫笔下的大法官那里感受到了人生真谛的邦彦，在宁静的黄昏中沉思限想，残酷的战争蹂践了人性，但是以后的战争又是不可避免的。当他认识到这一点的时候，他开始感到绝望了，“神已经死去了，因为神已经对人类失望了……。”这并不是尼采主义的那种哲学思想，而是他通过亲身经历而感受到的。
但是，当邦彦遇到用自行车链条或是小刀子什么的打架这类事情，他肯定是要参加进去的。
邦彦坚信自己是出类拔萃的。正因为如此他才那么胆大妄为，而他在与别人争斗时所表现出来的狡猾，敏捷与冷静，也确实是无与伦比的。
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