那小僧只觉一股温热的气流迎面扑来，全身不由一颤。说也奇怪，便在这一颤之间，体内有一物竟似受了激发，蓬蓬勃勃地涌动起来，顷刻间瘦小的僧袍向外飘荡，硕胀如鼓。他一生从未经过这等奇事，拍手叫道：这可真是怪事。有趣，有趣！
老者见他满脸惊喜，哈哈一笑，收势道：你看我随便与你说话，却能将真气遍布周身，全不需呼吸导引，那是为了甚么？那小僧歪头想了想，说道：老伯伯说气为力之本，意为气之帅，那便是说我只要想着有气有力，便真的有了力气？老者扑哧一笑道：你这不过是掩耳盗铃、自欺欺人的玩意。若如此领会，定要学得一塌糊涂！伸指在小僧脸上轻弹两下，又道：世人多是断章取义、附会牵强之辈，别说创新，便是稍做变通，也不能够。你少林派也好，武当派也罢，武功原有独到之处，为何愈到后来，门下愈出不了傲世之才？只因前代那些个和尚道士，每日里精雕细琢，将本派武功补缀得天衣无缝。他等自以为是千锤百炼的家数，却不知由此一来，已不能给后辈留下伸缩回旋的余地。须知万事万物一旦到了完美的地步，便已走向末路，后人变通不得，只好默守成规，自缚手脚。实则越是博大精深的道理，越是天空地阔，留给人变通求新的余地。今人不明此理，反将好端端的道理当成了刻板的教条，此念何其愚也？你日后若能行走江湖，夫子大侠之流、道貌岸然之辈，必不少见，那时便知老夫所言不谬。
那小僧不解道：夫子大侠，那是些甚么人？老者哂笑道：也只是些坐井观天，故作矫情的人。那小僧听不明白，手指放在嘴上，犯了寻思。老者见状，忙拍他额头道：老夫一时兴起，口不择言，你也无须理会，只记住通达求变四字即可。那小僧点了点头，又摇头道：那你适才说的一些话，我也是可信可不信了？老者一怔，抚掌笑道：好！少而能主，孺子可教！你心无成见，极易有成。老夫且说个典故与你，看你能否悟出其中道理？
那小僧道：是甚么典故？老者捻须道：汉武帝年间，曾出了个飞将军，勇武过人，犹擅骑射。一日这将军与手下出外狩猎，正行间，忽见迎面有一只猛虎横伏于道。这将军心惊，也不细看，挽弓射去，一箭正中那猛虎顶门，箭头竟射入两寸多深。那小僧听到这里，吸了口气道：这将军好大的力气！
老者微微一笑，续道：一干随从见自家将军射中猛虎，齐声喝采，只待猛虎仆倒，便要上前捆缚。谁知等了半晌，却不见有何动静。众人心疑，壮着胆子上前观瞧，原来这将军所射，只是一块状似猛虎的巨石。这将军见了，也觉奇怪，心想我一箭之威，竟能穿入顽石？于是挽弓又射，不想连着数箭，却再不能洞穿石身了。
那小僧听得入神，皱起眉头道：想是他力乏了吧？老者笑道：这将军当时也似你这般猜想，后人更胡乱臆断，说甚么精诚所至，金石为开。孰不知人体潜力原本极大，一遇激变，始能发挥无余。这将军最初全当是只真虎，精神自然贯注，心意相通，意力相合，方生出如许神力。及后知是假虎，那般虚实假借的神效便再也发挥不出了。你此时也该知道，我为何无须调息吐纳，便能将真气运布全身了吧？
那小僧心思敏捷，拍手道：我知道了，必是你心中想着有一只猛虎伏在你面前！老者闻言，捧腹大笑道：你这仍是呆板教条的玩意！须知假借无穷之意，全在虚无中求实切，只要神意逼真，劲气遒放，便做何假想均无不可。含笑起身，双手随随便便地展开，讲解道：我此时可假想左手按住一只出林猛虎，右手挽住一条入海狂蛟，但也可假想怀中拢住一群欲飞的小雀，力紧则雀死，力松则雀飞。此时务求以全身收笼小雀，断不可只以手足为功，若神意饱满，劲气空灵，便有几十只欢雀，也难脱出我所设区囿。说话间一件白袍又飘荡开来，一头长发也随之浮起，但见衣发兜转相顾，忽飘忽裹，霎时似布下一张大网，逸气将丈余内尽皆罩住。
那小僧看得瞠目结合，忘了喝采，直到老者收势坐下，方吐了口气，定下心来。老者见他满脸惊羡，也甚得意，说道：此神意假借，务要以全身感应，方生神效，一旦流于局部，即成偏面，那便面目全非了。你少林自负有七十二艺，其中却尽是修习局部之法，甚么金刚指、柳叶掌、龟背功、铁膝功，那都是乡野草莽的玩意，算不上甚么好功夫。至于武当派那几套绵拳软剑，也不过是欺世盗名的手段，个中漏洞百出，令人做呕。说罢嘿嘿冷笑，状极轻蔑。
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