童年时我看见了那种叫做“文革”的性冲动，以及那种叫做“造反”的性高潮。仇恨使人的面孔变得一模一样，一模一样的满足和销魂。
你最好把脸从窗口挪开。好的，放下窗幔是个好主意。别去理会两个看门人的叫唤。
他们在叫什么？躲一躲，避，快逃？你是对的，从来不逃。
别这么看着我，好像我知道满街的人将对你做什么。我的确知道。正如我的后人必定知道我的下一步是什么，或别人下一步将对我做什么。这些电视上的光头青年们将对我做什么。他们对我们的仇恨坦荡公然，诚恳地威胁了他们要对我们所做的事。个体是什么事还不知道。我们这些离乡背井的第五代华人在等着，像你此刻一样在等看。
让我们都屏口气，听听人们的铁蹄到了哪里了。听听，有人在讲你的坏话。说这个城市有两干多八岁到十四岁的男孩堕落在你手里。那个引起血战的中国婊子一步登天，居然身价比白种婊子还贵十分钱！她那著名的温柔不就是无耻？她一视同仁地接受每个男人，弄得贵贱文野都没了，这不是最原始的无耻？这不是让整个城市返祖的无耻？
你吹你的箫吧。我听迷了。你吹得空空荡荡，我却听得心事满腹。
人的铁蹄在朝我们来了。
无数的脚踩在满街衬衣内裤上。风骚和无秩一下子败露了。这个城一碰到如此动乱总能到处见到脏内衣。洗衣价格在一八七。年等同于新衣。中国的洗衣商们忙不过来，只好把脏内衣用船送到中国去洗。三个月后，衣服万里迢迢地回来，却找不到主了。一些人已离开了，一些人死了，一些人更名改姓变成了另一些人。衣服就进了当铺。因此洗衣的人越来越少，大多数人买一件弃一件，平日不显什么，一到天下大乱，人们烧这个抢那个，在整个城翻箱倒柜的时候，所有被弃的肮脏内衣都浮上大街表层，连后来赶到治乱的警察们的马蹄子也踏得有一声无一声。
纠缠不清的脏内衣使人的仇恨又高涨一层。满街不可名状的纷乱提醒人们，唐人区永远是这样脏乱。他们心情好时把唐人区的脏乱看成情调，把它当人情味来接受。或者编出一些不甚刻薄的笑话来打趣这份脏乱。笑语从你的时代传到我的时代。
脚步终于到了你的楼下。你让箫音滑落，抬起头看着我。你知道这事的来龙去脉只有后人才弄得清。两个守门人将大门拴住，并用脊梁抵在门上，闭着眼，外面的脚踢一记，他们全身震一震。他们的刀都扔了，刀是不能对洋人举的，否则杀死杀活都要给送去套绞索。
你只是这样看着我，未沉杳的箫音在我头上绕着。我当然已从一百多年的口传书记中了解到这些人对你做了什么。但你怎么会相信我？我怎么能让你相信人的这股发散开的遮天蔽日的仇恨？
就像电视上光头青年的仇恨，那样的深沉阔大而毫无私欲。
昨天我离开你之后，偶然打开电视。偶然撞上一场仇恨座谈会。一群青年人大约二十岁到三十岁，头剃得极端彻底，泛着铁青色。他们面色煞白，透着庄严。他们中也有四五个女性，眼神同样寒冷。那些露出的四脚上刺有法西斯图案。他们非常着重地宣布了对亚洲人、黑人和所有非白种人的不共戴天的仇恨。我被这仇恨的分量和纯度震撼了。
你知道，假如我不那么震撼我一定会打电话到电视台，参与提问。
屏幕上所有的观众也像我这样被震得不轻，几乎带着敬意地问：为什么呢？
光头青年们淡泊地笑笑，说他们并不需要解释，以求得谅解。
一再的追问之下，他们中一个男青年说：你们这些有色人种可以活，我们并不要你们去死，我们只要你们别在我们活的地方活。给我们一片纯的天和地，让我们别看见你们，忍受你们。他声音低沉，带着永恒的冷酷。
一个亚洲女学生说：为什么要忍受我们？
一个非洲男青年说：难道事实上不是这么多年来我们在忍受你们？！
亚洲女学生变得十分动感情：我们有什么罪行需要你们忍受呢？你们和我们，在哪里结下了仇恨呢？我们从来不认识彼此！
脸色过白的光头青年说：我们假如不忍受你们，仇恨就会失控，这对你们不利。我们将要有块土地，与你们彻底隔绝，那时我们就不必再忍受你们了。
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